Susanna Kaukinen: ”Suvaitsevaiset esineellistävät homot oman poliittisen agendansa raaka-aineeksi.”

Päivitetty 27.10.2016, Julkaistu 27.10.2016 – Kirjoittaja Juha Korhonen
Lukuaika 7 minuuttia

Kansalaisaktiivi ja suosittu blogisti Susanna Kaukinen kohdistaa kritiikkinsä seksuaalivähemmistöjen siivellä omaa asiaansa ajavaan vasemmistoälymystöön: "Suvaitsevaisto puolustaa vastakin homoja, jotka eivät halua heidän apuaan, koska suvakille homo on vain esine, jolla tuodaan maailmaan kommunismin kurjuutta. Homo on objekti, kakun koriste, marxilaisten leikkikalu, jota esitellään mediassa hyysäkkinä, mutta jonka ihmisarvo ei todellisuudessa merkitse suvaitsevais-mädättäväistölle mitään, vain yksi hyödyllinen hölmö muiden hyödyllisten hölmöjen joukossa, pelkkä esine, tavara, väline päämäärään, hyväksikäytön kohde; ihmisarvoton keppihevonen."

Aiheen pohdintoihin homojen puolustamisen ja vastustamisen yhteiskunnallisesta funktiosta antoi Aleksi Valavuoren saamat potkut, hänen sanottuaan ääneen ettei halua homoja joukkueeseensa. Tilanne ei ole niin yksinkertainen, millaisena se on haluttu julksuudessa nähdä. Kaukinen kysyy, kuka puolustaa Valavuoren oikeutta valita seuransa ja tiiminsä? Kenen intressejä ääri-egalitaristit ajavat: Vähemmistöjen vaiko omiaan?

Susanna Kaukinen jatkaa:

"Aleksi Valavuori on yksi päänahka lisää marxilaisten yhteiskuntahäirikköjen päänahkakokoelmassa, muttei suinkaan ensimmäinen eikä varmasti viimeinen. Aleksi toki toimi harkitsemattomasti, enkä edes minä pysty hänen lausuntojaan sinänsä puolustamaan, mutta kysymys on paljon suuremmasta asiasta, josta me näimme nyt vain jäävuoren huipun.

Antakaas kun selitän.

Eräs aikamme kaikkein suurimmista tiedemiehistä, tohtori James Watson, voitti vuonna 1962 Nobel-palkinnon löydettyään DNA:n kaksoisjuosterakenteen, jonka löytäminen oli mittaamattoman suuri ja merkittävä tieteellinen sensaatio. Tohtori Watson joutui myymään Nobel-palkintonsa sen takia, että hän erehtyi mainitsemaan sivulauseenomaisesti vuonna 2007, että mustan rodun älykkyys on keskimäärin matalampi kuin muiden rotujen.

Konservatiivien on opittava virheistään. Kun kuka tahansa ilmaisee kannan, joka on antimarxilainen, suvaitsevaisto lähettää heti verikoiransa asialle. Konservatiivit eivät. Konservatiivit tekevät bisneksiään kenen tahansa kanssa, kunhan raha liikkuu ja dollari vaihtaa omistajaa.

Toisin sanoen, kulttuurisodassa vain yksi osapuoli ampuu ja vain yksi osapuoli tulee ammutuksi. Konservatiivien on ymmärrettävä, että maailmassa on tärkeämpiäkin asioita kuin raha - ne omat arvot: vapaus, omaisuudensuoja ja oikeus valita se seura, jossa aikaansa haluaa viettää - ja niin edelleen.

Konservatiivien on boikotoitava! Konservatiivien on lopetettava pelkkä dollarien hyysääminen ja kannettava roponsa sinne, missä konservatiivisia arvoja arvostetaan - kuten nyt vaikkapa Kärkkäiselle. On lopetettava suvakkien ja hyysärien tukeminen ja boikotoitava, koska suvakkihyysärit käyttävät näitä ja kaikkia muitakin kuviteltavissa olevia keinoja lopullisena ratkaisuna konservatiivikysymykseen.

Tässä pelissä poikittaiseen mailaan on vastattava kyynerpäällä ja poikittaisella mailalla. Pelkästään piestävänä kiltisti oleminen johtaa vain siihen, että marxilaiset saavat mediapelillään irtisanottua kenet he haluavat ja boikoteillaan aikaiseksi sen, että jopa meidän aikamme suurimmat tiedemiehet joutuvat kerjuulle.

Kun kerran kaikki keinot on otettu käyttöön, niitä on käytettävä sitten molemminpuolisesti. Jokaisen konservatiivin tulee iskeä suvaitsevaiston yhteiskunta-attentaatteja vastaan, kun tilanteita tulee ja omia on tuettava, kun tilanteita tulee. Amerikassa on sanonta: put your money where your mouth is. Tästä on kysymys.

Tästä eräs opetus on Watsonin tapaus. Tohtori Watson, joka joutui myymään Nobelin palkintonsa sai sen takaisin, kun Alisher Usmanov osti sen 4,1 miljoonalla dollarilla ja palautti sen Watsonille sanoen, että on suuri kunnia palauttaa palkinto takaisin Watsonille, joka on tehnyt mittaamattoman arvokasta tietellistä työtä.

Kun kysymys on kulttuurisodasta, on valittava puolensa ja taisteltava. Ja kun tämä kaikki on sanottu ensin, voin ottaa nyt kantaa Valavuoren tapaukseen.

Valavuoren lausuntoja voidaan kritisoida useammalla tavalla. Ensinnäkin, hänen lausuntonsa homojen palkkaamatta jättämisestä lienee sinänsä ainakin tällä hetkellä laiton. Toisekseen, hänen asemansa oli sellainen, että hän ei edusta siinä itseään vaan edustamaansa toimitahoa. Tämä tarkoittaa, ettei hän voi siitä asemasta käsin lausua henkilökohtaisia mielipiteitään.

Myös hänen toinen lausuntonsa oli mauton ja näyttäytyy ongelmallisena, kun otetaan huomioon, että pöyristelevä omistaja, Jussi Salonoja, selvästikin allekirjoittautuu mädättäväistön leiriin. Toimitahoa edustettaessa on edustettava sen arvoja, vaikkei jakaisi niitä. Niinpä en omalta osaltani voi kritisoida sitä, että Aleksi joutui kilometritehtaalle tapauksesta, koska kenen leipää syöt sen lauluja laulat, jos olet edustustehtävässä ja Aleksi oli.

Mitä sitten tulee nykyiseen tasa-arvoattentatismiin laajemmin, me konservatiivit emme koskaan voi suostua tasa-arvoon, koska se tarkoittaa mm. sitä, että kaikki omaisuus ja kaikki tulot jaetaan tasan kaikkien maailman eläväisten kesken lainkaan katsomatta sitä, kuinka ansaitsevista, kykenevistä tai ahkerista olennoista on kyse.

Konservatiivien on sisäistettävä, että me kannatamme esimerkiksi meritokratiaa, joka tarkoittaa lopputulosten epätasa-arvoa. Me isänmaalliset puolestamme kannatamme oman kansan laittamista muiden edelle, joka sekin tarkoittaa lopputulosten epätasa-arvoa. Me emme vain halua sitä, me vaadimme sitä: epätasa-arvoa!

Tasa-arvoattentatismi on toimintaa, jossa kulttuurisodan kautta koetetaan pakottaa tasa-arvo (kommunismi) maailmaan. Me vastustamme tätä, emmekä me voi myöskään olla sitä mieltä, että joku pitäisi palkata tai ottaa johonkin tehtävään hänen seksuaalisuutensa, sukupuolensa, ihonvärinsa takia tai jonkin muun verukkeenperusteella.

Jos homo sopii huonosti johonkin tehtävään, häntä ei siihen pidä palkata, mutta jos hän on tehtävässä loistava, siihen ei ole meritokraattista perustetta. Jos nainen ei jaksa kantaa ihmisiä turvaan palavasta rakennuksesta, häntä ei pidä palkata palomieheksi, koska tähän on meritokraattinen peruste ja koska afrikkalainen rotu ei omaa muiden ihmisten lailla samanlaista aivokopan kapasiteettia, tämän tulee ehdottomasti käytännössä nostaa tie pystyyn tehtäviin, joissa sitä kapasiteettia tarvitaan.

Silti valtio ja kunnat palkkaavat ihmisiä väärin perustein ja he väittävät, ettei n.s. positiivinen syrjintä ole syrjintää, eikä se olekaan, vaan se on paitsi syrjintää myös dysgeenistä antimeritokratiaa, kun valtion ja kunnan hommiin palkataan ihmisiä seksuaalisuuden, uskonnon, rodun tai jonkun muun huuhaan perusteella osaamisesta, kyvyistä ja ansioituneisuudesta välittämättä.

Tavislaisen valtaväestön syrjintä on meidänkin maassamme arkipäivää, mutta sen takia kukaan ei saa potkuja? Miksi? Koska konservatiivit eivät taistele vastaan ja on aika julistaa kulttuurisota marxilais-suvaitsevaistoista yhteiskuntaterroria vastaan, jonka lopullinen ja todellinen päämäärä on eurooppalaisen sivistyksen hävittäminen ja sen korvaaminen kaikenlaisten kummallisuuksien kommunistisella tasa-arvolla, joka on kerta toisensa jälkeen johtanut katastrofiin.

Jos me emme pysäytä marxilaisuutta nyt, me joudumme selittämään lapsillemme ja lastenlapsillemme miksi he joutuvat jonottamaan vessapaperia ja leipää jonoissa, kuten vanhalla Neuvosto-Venäjällä ja kuten Jugoslaviassa sittemmin ja Venezuelassa nyttemmin.

Jos jotakin on opittava, ymmärrettävä ja sisäistettävä, se on se, että me emme puolusta tasa-arvoa, emme nyt, emmekä koskaan, koska se johtaa koko ihmiskunnan kärsimykseen. On hyveellistä pelastaa sivistys ja sivistys välttämättä edellyttää sitä, että paremmin saa pärjätä ja että paremmin pärjäämisestä saa sen palkinnon, jonka siitä ansaitsee.

Valavuoren tapaus on valitettava. Omalla kohdallani mielelläni toki kuulisin etukäteen, jos homoseksuaaleja ei toivota johonkin seuraan tai yritykseen, koska on paljon ikävämpää törmätä sen aiheuttamiin arjen ongelmiin sitten seuratoiminnan tai työn arjessa. Olisi parempi kuulla etukäteen, etten ole toimeen X toivottu seksuaalisuuteni takia, niin osaisin hakea töitä muualta, enkä tuhlaisi omaani enkä sen toisenkaan osapuolen aikaa.

Niin, ette kai te luule, että me homoseksuaalit haluamme töihin jonnekin, missä meistä ei pidetä? Emme tietenkään halua, miksi haluaisimme? Omalta osaltani olen Valavuoren tapauksesta lähinnä surullinen. Tässäkään jaossa ei voittanut kukaan muu kuin marxilaiset yhteiskuntahäiriköt.

Omalta osaltani haluan antaa Aleksille sen viestin, että virheitä sattuu, mutta elämä jatkuu ja olen sitä mieltä, että konservatiivien tulisi tässäkin tapauksessa valita puolensa, vaikkei se olisikaan miellyttävää. Miestä tulee auttaa nimenomaan ylämäessä, joten kuka palkkaisi Aleksin? Virheistään hän on varmasti jo oppinut.

Sitäpaitsi minusta don't ask - don't tell on aivan hyvä tapa hoitaa nämä seksuaalisuuskysymykset muutenkin, enkä ottaisi koko asiaa esille lainkaan, ellen olisi siinä asemassa itse naista rakastavana naisena, että suvaitsevaiston kusipäät eivät pääse minun kimppuuni, jos sanon jotain normaalijärjen raameissa olevaa homoihin liittyvissä kysymyksissä.

Suvaitsevaiston homohyysäkiksi pääseminen nimittäin ei edes koske homoja. Se koskee vain marxilaisia homoja. Meitä konservatiivihomoja suvaitsevaisto vihaa yli kaiken ja vaihtaisi minutkin oitis johonkin afrikkalaiseen tolppaannojailijaan heti huomenna, jos vaan voisi, eikä yksikään suvakki korvaansa lotkauttaisi, jos minua ei hyväksyttäisi johonkin toimeen minun seksuaalisuuteni takia, koska olen väärää mieltä ja vihaan tasa-arvoa, joka on kurjuuden, rappion, laiskuudesta ja tyhmyydestä palkitsemisen ja jaetun köyhyyden, rajattoman surkeuden ja kaikkien pahoinvoinnin totaalinen oppi.

Niinpä suvaitsevaisto puolustaa vastakin homoja, jotka eivät halua heidän apuaan, koska suvakille homo on vain esine, jolla tuodaan maailmaan kommunismin kurjuutta. Homo on objekti, kakun koriste, marxilaisten leikkikalu, jota esitellään mediassa hyysäkkinä, mutta jonka ihmisarvo ei todellisuudessa merkitse suvaitsevais-mädättäväistölle mitään, vain yksi hyödyllinen hölmö muiden hyödyllisten hölmöjen joukossa, pelkkä esine, tavara, väline päämäärään, hyväksikäytön kohde; ihmisarvoton keppihevonen.

Konservatiivit eivät sentään ratsasta meillä ja rehellisiäkin ovat. Jättäkää meidät rauhaan. Tykätä ei tartte, eikä palkata, jos ei tahdo, enkä minä sellaiseen hommaan haluaisikaan tulla, johon ei kaivata. Suvaitsevaisto sen sijaan vaatii, että minut pitäisi saada huijata seuraan tai työpaikkaan, jossa minua vihataan; kiitos vitusti!" di-gold-1

Susanna Kaukisen bloggaus aiheesta.

Janne ”Rysky” Riiheläinen menetti kaikki työt – Uskottavuus propagandistina meni

Päivitetty 2.5.2026, Julkaistu 27.2.2026 – Kirjoittaja Juha Korhonen
Lukuaika 1 minuutti

On olemassa ilmiö, jossa julkinen hahmo rakentaa uransa vahvan retoriikan, kärjekkäiden tulkintojen ja jatkuvan vastakkainasettelun varaan. Hetken aikaa se toimii. Otsikoita syntyy, some reagoi, oma kupla taputtaa.

Mutta sitten tapahtuu jotain vaarallista: yleisö lakkaa uskomasta.

Kun uskottavuus murenee, se ei romahda kerralla. Ensin katoavat hiljaiset lukijat. Sitten katoaa kiinnostus. Lopulta katoavat toimeksiannot. Se on kylmä markkinatalouden logiikka: jos kukaan ei halua lukea, kukaan ei maksa kirjoittamisesta.

Moni mediapersoona on viime vuosina saanut huomata tämän. Kun retoriikka kovenee ja jokainen kriitikko leimataan viholliseksi, alkaa uskottavuus syödä itse itseään. Jos vuosikausia maalaa maailmaa mustavalkoisilla siveltimillä ja syyttää vastapuolta milloin mistäkin, lopulta yleisö kysyy: missä ovat todisteet – ja miksi sama levy soi aina?

Yleisradio ei ole velvollinen tarjoamaan töitä kenellekään. Yliopistot eivät ole velvollisia tarjoamaan alustoja. Media-alalla toimeksiannot eivät ole sosiaalietuus vaan seurausta kysynnästä ja luottamuksesta. Kun luottamus katoaa, myös puhelin hiljenee.

Ja mitä jää jäljelle? Pienet ideologiset taskujulkaisut, joissa oma piiri edelleen nyökyttelee toisilleen. Muutaman kympin palkkio kuussa ja tuttu toimituksellinen kupla, jossa kriittinen peili on jo vuosia sitten peitetty verholla.

Suurin tragedia ei ole työn menetys. Suurin tragedia on se, ettei kukaan enää jaksa lukea. Ei siksi että olisi “vaiennettu”, vaan siksi että yleisö on jo tehnyt arvionsa.

Uskottavuus on mediassa valuuttaa. Sen voi käyttää loppuun. Ja kun saldo näyttää nollaa, pankki ei enää myönnä lisäluottoa – ei edes propagandan nimissä.

Janne "Rysky" Riiheläiselle kävi näin.

Lukijan kynästä: Riiheläiset ja muut maalittajat ovat joko ex-narkkareita tai sarjaepäonnistujia

Päivitetty 2.5.2026, Julkaistu 30.10.2025 – Kirjoittaja Juha Korhonen
Lukuaika 2 minuuttia

Verkon syövereissä elää laji, joka luulee olevansa totuuden torvi ja sananvapauden viimeinen linnake. Todellisuudessa kyse on usein aivan muusta. Maalittaja, someraivoaja ja häiriköksi ryhtynyt huutelija on harvoin rohkea – useammin katkera. Hän on elämänsä pettymyksissä marinoitunut sielu, joka ei enää jaksa katsoa peiliin, joten alkaa sylkeä sitä kohti.

Moni näistä näppäimistösotureista on joskus kokenut jotakin raskasta: tulleet itse kiusatuiksi, jääneet yksin, ehkä ajautuneet päihteiden, työttömyyden tai epäonnistuneiden ihmissuhteiden loukkuun. Mutta sen sijaan, että he olisivat kääntyneet rakentavan muutoksen tielle, he ovat valinneet helpomman reitin – purkavat oman elämänsä tyhjyyden muihin. Jokainen solvattu, uhkailtu tai maalitettu ihminen on heille hetkellinen helpotus, annos valheellista ylivoiman tunnetta.

Maalittaja ei siis taistele vallanpitäjiä vastaan, vaan omaa mitättömyyden tunnettaan vastaan. Some antaa hänelle sen, mitä elämä ei koskaan antanut: yleisön. Ja yleisö on huume. Jokainen tykkäys, jako ja vihainen kommentti toimii pienenä piikkinä suoraan egon suoneen. Siitä seuraa addiktio, jossa mikään ei riitä. On pakko huutaa kovempaa, loukata rajummin, jotta edes joku huomaisi.

Tätä ei pidä romantisoida, eikä ymmärtää väärin. Häiriköinti ja maalittaminen eivät ole “mielipiteitä” tai “kriittistä keskustelua”. Ne ovat pelkurin keinoja purkaa oma epäonnistuminen muiden niskaan. Jokainen, joka osallistuu siihen, on osa ongelmaa – ei yhteiskunnallista keskustelua.

On aika lakata antamasta häiriköille valtaa. He eivät ole rohkeita totuudenpuhujia, vaan oman elämänsä raunioilla seisovia ihmisiä, jotka eivät osaa muuta kuin huutaa pimeään. Ja mitä enemmän me kuuntelemme, sitä pimeämmäksi tämä maa käy.

Kirja-arvostelu: Jessikka Aro – Putinin USA

Päivitetty 2.5.2026, Julkaistu 29.10.2025 – Kirjoittaja Juha Korhonen
Lukuaika 1 minuutti

Jessikka Aron Putinin USA pyrkii olemaan paljastuskirja Venäjän vaikutusoperaatioista Yhdysvalloissa, mutta lopputulos on kaikkea muuta kuin paljastava. Kirja on rakennettu vanhentuneiden väitteiden, yksipuolisten lähteiden ja toistettujen teorioiden varaan, joista moni on jo osoitettu kestämättömäksi.

Aro esittää väitteitä ja yhteyksiä, joita ei tue ajantasainen tai todennettava aineisto. Lähteitä ei usein tarkisteta kriittisesti, ja kokonaisuus rakentuu enemmän mielikuvien kuin faktan varaan. Monet kirjassa esitetyt tarinat vaikuttavat peräisin aikaisemmista kiistanalaisista lähteistä, joita tekijä kierrättää ilman uutta todistusaineistoa.

Kerronta on kärjistettyä ja värittynyttä. Aro ei pyri tasapuolisuuteen, vaan rakentaa mustavalkoisen vastakkainasettelun, jossa hän itse esiintyy totuuden puolustajana ja eri mieltä olevat leimataan propagandan uhreiksi. Tämä tekee kirjasta enemmän poliittisen pamfletin kuin tutkivan journalismin työn.

Lukijalle Putinin USA näyttäytyy teoksena, joka yrittää epätoivoisesti toistaa vanhaa narratiivia todellisuuden muuttuessa ympärillä. Kirjasta puuttuu itsearviointi, lähdekritiikki ja analyyttinen etäisyys. Lopputulos on raskas, yksipuolinen ja harhaanjohtava.

Yhteenveto:
Putinin USA ei tarjoa uutta tietoa, ei uskottavia johtopäätöksiä eikä journalistista objektiivisuutta. Se on kokoelma toistettuja väitteitä ja yksipuolisia tulkintoja, jotka eivät kestä kriittistä tarkastelua. Amatöörimäinen sepustus täysin todellisuudesta irrallaan.

Arvosana: 0,5 / 5
Kokonaisuus on epäuskottava, ylidramaattinen ja pahasti ajastaan jäljessä.

Maalittaminen ja väärän tiedon agitaattorit uhkaavat ihmisten turvallisuutta

Päivitetty 11.6.2026, Julkaistu 29.10.2025 – Kirjoittaja Juha Korhonen
Lukuaika 2 minuuttia

Yhä useammin sosiaalisessa mediassa näemme ilmiön, jossa jotakuta ihmistä aletaan yhteisvoimin painostaa, leimata ja häpäistä. Tätä kutsutaan maalittamiseksi – ja se on yksi aikamme vaarallisimmista keskustelukulttuurin sairauksista.

Maalittamisen ydin on yksinkertainen: joku vaikuttaja tai näkyvä henkilö jakaa valikoitua tai virheellistä tietoa jostain yksilöstä tavalla, joka saa joukon ihmisiä hyökkäämään tämän kimppuun. Tuloksena on somemyrsky, uhkailua, ja monesti kohteen henkilökohtainen ja ammatillinen maine tuhoutuu hetkessä.

Tämä ei ole sattumanvaraista. Se on osa laajempaa agitaatiokulttuuria, jossa viestintää käytetään poliittisena tai ideologisena aseena. Ikävä kyllä, myös Suomessa tällaisia toimintatapoja on omaksuttu – ja niihin on toisinaan liittynyt jopa julkisin varoin tuettuja hankkeita tai projekteja.

Kun vaikuttajasta tulee yllyttäjä

Yksi esimerkki tästä kehityksestä on viestintävaikuttaja Janne Riiheläinen, joka on toiminut näkyvästi julkisessa keskustelussa ja saanut tukea myös erilaisilta yhteisöiltä, kuten Aalto-yliopistosta. Riiheläisen toiminta sosiaalisessa mediassa on herättänyt laajaa huolta: hänen päivityksissään toistuu kaava, jossa yksittäisistä ihmisistä tai ryhmistä annetaan vääristeleviä väitteitä, minkä jälkeen seuraajat käyvät hyökkäykseen, jopa väkivataan kehoitetaan ihmisiä.

Ongelma ei ole pelkästään Riiheläisessä henkilönä – vaan ilmiössä, jota hän edustaa. Kun valta-asemassa oleva vaikuttaja käyttää sananvapauttaan toisten leimaamiseen, hän asettaa itsensä viestinnän agitaattoriksi, ei keskustelijaksi. Tällainen toiminta murentaa yhteiskunnallista luottamusta ja normalisoi vihamielistä käytöstä.

Julkinen raha ja vastuu

Erityisen ongelmallista on, jos julkista rahaa kanavoidaan henkilöille tai hankkeille, joiden toiminta synnyttää maalittamista tai sen kaltaista sosiaalista painostusta. Tiede ja koulutus ovat arvokkaita vain silloin, kun ne rakentavat luottamusta ja yhteisöllisyyttä – eivätkä toimi välineenä muiden hiljentämiseen.

Jos yliopisto tai muu julkinen taho tukee toimijoita, jotka toistuvasti lietsoivat someraivoa, on syytä pysähtyä ja kysyä: mitä me oikein rahoitamme?

Sananvapaus ei ole hyökkäysoikeus

Sananvapaus on demokraattisen yhteiskunnan kulmakivi. Mutta se ei tarkoita oikeutta vääristellä tietoa tai lietsoa ihmisiä toisia vastaan. Jokainen, jolla on suuri seuraajakunta ja vaikutusvaltaa, kantaa myös moraalisen vastuun siitä, miten hänen sanansa vaikuttavat.

Jos haluamme säilyttää vapauden puhua, meidän on suojeltava myös vapautta olla joutumatta joukkohyvittelyn kohteeksi. On aika lopettaa maalittamisen normalisointi – riippumatta siitä, kuka sitä tekee.

https://nykysuomi.com/2025/06/10/aalto-yliopisto-faktabaari-ja-janne-riihelainen-rikostutkinnan-kohteena-syytoksia-laajasta-vihamaalittamisesta-ja-valheellisesta-mustamaalauksesta/