Ruotsin hallitus haluaa muuttaa opintotukiviranomaisen (Centrala studiestödsnämnden, CSN) hallinnoimia sääntöjä, jotta opiskelijat voisivat ansaita enemmän kesätöistä ilman opintotuen pienenemistä. Uudessa selvityksessä tarkastellaan myös sitä, pitäisikö tukea olla saatavilla nykyistä pidemmiltä ajanjaksoilta.
Nykyinen tuloraja rajoittaa sitä, kuinka paljon opiskelija voi ansaita ennen kuin opintotuki pienenee. Koska kesätulot sisältyvät arviointiin, opiskelijat, jotka työskentelevät luentojen ollessa tauolla, voivat saada vähemmän tukea tai joutua takaisinperintävaatimusten kohteeksi.
Hallitus haluaa siksi selvittää, pitäisikö kesäloman aikana ansaitut tulot jättää huomioimatta ja pitäisikö lukukausien aikaisia tulorajoja muuttaa.
— Nykyään kesäkuukausina ansaitut tulot lasketaan mukaan. Tämä asettaa epäedulliseen asemaan ahkerat opiskelijat, jotka ottavat vastaan kesätöitä, sanoi lukio-, korkeakoulu- ja tutkimusministeri Lotta Edholm.
Valtiovarainministeri Elisabeth Svantesson nosti esiin sairaanhoitajaopiskelijat, jotka työskentelevät terveydenhuollossa vakituisen henkilökunnan ollessa kesälomalla. Hän kuvaili tilannetta sekä epäoikeudenmukaiseksi että vastatuottavaksi, jos heidän opintotukeaan pienennetään kesäansioiden vuoksi.
Voisiko opintotukiviikkoja tulla lisää?
Selvityksessä tarkastellaan myös enimmäisaikaa, jonka henkilö voi saada opintotukea. Ruotsin uusi lääketieteen tutkinto-ohjelma kestää kuusi vuotta kokopäiväistä opiskelua, mikä vastaa koko nykyisin tuen piiriin kuuluvaa enimmäisaikaa.
Jokaiselta, joka on opiskellut jotakin muuta ainetta ennen lääketieteelliseen tiedekuntaan pääsyä, voisivat opintotukiviikot siten loppua kesken ennen tutkinnon suorittamista. Selvityksessä harkitaan, pitäisikö sääntöjä mukauttaa vähintään 360 korkeakoulupisteen laajuisiin ohjelmiin.
— Taloudelliset rajoitteet eivät saa määrittää sitä, voimmeko kouluttaa lisää lääkäreitä, Edholm totesi.
Uudistus kattaa myös mahdollisuuden yhdistää opintotuki osittaiseen sairauslomaan. Ruotsin hallituksen mukaan tavoitteena on varmistaa, että arviot opiskelijan opiskelukyvystä ovat oikeusturvallisia ja ennustettavia, samalla kun estetään järjestelmän väärinkäyttö.
Etuuspetoksiin puututaan
Hallituksen tiistaisessa lehdistötilaisuudessa antaman ilmoituksen mukaan selvityksessä tutkitaan myös, miten opintotuen rikollinen hyödyntäminen voidaan estää.
— Rahoja ei saa päätyä rikollisille, sanoi vanhus- ja sosiaalivakuutusministeri Anna Tenje.
Uudistus koskee korkeakouluopintojen ja aikuiskoulutuksen, mukaan lukien kunnallisen aikuiskoulutuksen, opintotukia ja -lainoja. Muutoskoulutustuki, lukiolaisten opintotuki ja opintolainan takaisinmaksusäännöt eivät kuulu selvityksen piiriin.
Erityisselvittäjäksi on nimitetty laamanni Henrik Ardhede. Selvityksen on määrä valmistua 29. lokakuuta 2027 mennessä.
Työntekijöiden määrä Tanskassa jatkoi nousuaan toukokuussa saavuttaen kaikkien aikojen korkeimman tason. Viimeisen vuoden aikana palkkatyöhön on tullut 32 700 uutta työntekijää.
Tanskan tilastokeskuksen (Danmarks Statistik) uusien lukujen mukaan Tanskassa oli toukokuussa 3 087 900 palkansaajaa. Määrä kasvoi huhtikuusta 2 300 hengellä, mikä vastaa 0,1 prosentin kausitasoitettua nousua.
Kuukausittaisesta kasvusta 1 400 työntekijää tuli yrityksiin ja organisaatioihin, joka koostuu pääasiassa yksityisistä yrityksistä. Julkinen hallinto ja palvelut lisäsivät työntekijämääräänsä 900 hengellä.
Viime vuoden toukokuuhun verrattuna työntekijöiden määrä kasvoi 32 700 hengellä eli 1,1 prosenttia. Yritysten ja organisaatioiden osuus lisäyksestä oli 20 900 työpaikkaa, kun taas julkinen hallinto ja palvelut lisäsivät 11 900 työntekijää.
Kehitys vaihteli talouden eri sektoreilla. Teollisuudesta katosi kuukauden aikana 800 työntekijää, kun taas terveys- ja sosiaalihuolto lisäsi 600 työntekijää. Tanskan tilastokeskus painotti, että toukokuun luvut ovat alustavia ja niissä on huomioitu normaalit kausivaihtelut.
Pienen brittiläisen Piddingtonin kylän asukkaat kapinoivat hallituksen suunnitelmia vastaan, joiden mukaan läheisyyteen perustettaisiin turvapaikkakeskus 1 250 aikuiselle miehelle. Kun ehdotus esiteltiin ilman paikallisten kuulemista, kyläläiset äänestivät symbolisen kansanäänestyksen järjestämisestä Yhdistyneestä kuningaskunnasta eroamiseksi.
Oxfordshiressä sijaitsevassa Piddingtonissa on noin 370 asukasta. Britannian hallitus haluaa käyttää Piddingtonin ja Upper Arncottin välissä sijaitsevan Bicester Garrisonin sotilasalueen käytöstä poistettua osaa turvapaikanhakijoiden majoittamiseen.
Heinäkuun 4. päivänä 96 prosenttia paikalliseen kokoukseen osallistuneista äänesti kansanäänestyksen järjestämisen puolesta Yhdistyneestä kuningaskunnasta eroamisesta. Paikallisten edustajien mukaan noin kaksi kolmasosaa kylän asukkaista osallistui äänestykseen.
Äänestyksellä ei olisi oikeudellista vaikutusta, koska ei ole olemassa mekanismia, joka sallisi brittiläisen kylän julistautua itsenäiseksi. Aloitetta kuvataankin protestiksi sille, miten hallitus on käsitellyt ehdotusta.
— Kyse on edustuksellisuudesta. Meillä ei ole ollut sananvaltaa ehdotukseen. Olemme esittäneet kysymyksiä, mutta mitään ei ole vastattu, Piddingtonin seurakuntaneuvoston puheenjohtaja Tim McNally sanoi LBC:n mukaan.
Yli kolme kertaa kylän asukasluku
Sisäministeriön (Home Office) julkaisemien tietojen mukaan suunniteltuun keskukseen majoitettaisiin 1 250 yksinäistä 18–65-vuotiasta miestä, jotka ovat hakeneet turvapaikkaa. Määrä on yli kolme kertaa Piddingtonin asukasluku. Ensimmäiset 270 henkilöä voisivat saapua ennen vuoden 2026 loppua, ja alue voisi pysyä käytössä vähintään kymmenen vuotta.
Hallitus sanoo, että asukkaille tehtäisiin pakolliset turvallisuustarkastukset, joissa biometrisiä tietoja verrataan maahanmuutto-, turvallisuus- ja rikosrekistereihin. Aluetta valvottaisiin kameroilla ja turvahenkilöstöllä ympäri vuorokauden.
Turvapaikanhakijoita ei pidätettäisi, mutta heidän olisi rekisteröidyttävä poistuessaan ja palatessaan alueelle. Sisäministeriön mukaan keskus olisi peruspalveluiden osalta omavaraisena vähentääkseen ympäröivään alueeseen kohdistuvaa painetta.
Kyläläiset eivät ole vakuuttuneita. He huomauttavat, ettei Piddingtonissa ole poliisiasemaa eikä laajoja paikallisia palveluita, eivätkä asukkaat ole saaneet yksityiskohtaista selvitystä siitä, miten laitos toimisi.
— Olemme 350 ihmisen kylä – tien päässä on toinen kylä, jossa on vielä vähemmän ihmisiä, ja he aikovat dumpata tänne 1 200 ihmistä. Emme ole saaneet mitään tietoja siitä, miten se tulee toimimaan, joten jos se toteutuu, siitä tulee kaaos – järjestelyt ovat riittämättömiä, asukas Graham Rixon kertoi brittiläiselle medialle.
Valtuustolle tiedotettiin viime hetkellä
Myös Cherwellin piirikunnan valtuusto on arvostellut prosessia. Valtuusto sanoo, ettei sitä kuultu asiassa ja sille ilmoitettiin vasta päivää ennen ehdotuksen julkistamista.
Valtuuston johtaja Lesley McLean kutsui hallituksen toimintaa mielivaltaiseksi päätökseksi ja kyseenalaisti, olisiko ehdotetun kokoiselle laitokselle saatavilla riittävästi resursseja, infrastruktuuria ja turvatoimia.
Hallitus haluaa käyttää sotilaskohteita vähentääkseen riippuvuuttaan hotelleista turvapaikanhakijoiden majoittamisessa. Sisäministeriön mukaan hotelleissa asuvien turvapaikanhakijoiden määrä on laskenut 35 prosenttia vuodessa, ja järjestelmän kustannukset ovat laskeneet miljardilla punnalla (1,18 miljardia euroa) hallituksen astuttua virkaansa.
Jemenin huthiliike on julistanut välittömän merisaarron Saudi-Arabialle ja uhkaa sulkea Bab al-Mandebin salmen saudiarabialaisilta aluksilta. Ryhmä esittää toimenpiteen vastauksena Saudi-Arabian väitetylle Jemenin saarrolle, minkä Riad kiistää vahvistaessaan samalla alustensa suojausta salmessa.
Saarron julisti maanantaina huthien sotilaallinen tiedottaja Yahya Saree. Iran-mielinen liike kuvailee toimenpidettä vastauksena siihen, mitä se kutsuu Saudi-Arabian vuosia kestäneeksi huthien hallitsemien alueiden satamien ja lentokenttien saarroksi Jemenissä.
— Vahvistamme suuren kansamme oikeuden vastata saartoon saarrolla ja jokaiseen eskalaatioon eskalaatiolla, Saree sanoi lausunnossaan.
Huthien mediatoimiston varajohtaja Nasruddin Amer täsmensi myöhemmin, että liike aikoo sulkea Bab al-Mandebin saudiarabialaisilta aluksilta. Noin 30 kilometriä leveä salmi yhdistää Adeninlahden Punaiseenmereen ja muodostaa eteläisen sisäänkäynnin Suezin kanavalle johtavalle kauppareitille.
Saudi-Arabia ottaa käyttöön suojatoimenpiteitä
Saudi-Arabian ulkoministeriö tuomitsi väitteet maan harjoittamasta Jemenin piirityksestä ja totesi Riadin ryhtyvän "kaikkiin tarvittaviin toimenpiteisiin" alustensa suojelemiseksi. BBC:n mukaan Saudi-johtoinen koalitio on alkanut toteuttaa suojatoimenpiteitä Bab al-Mandebin läpi kulkeville aluksille.
Riskianalyytikko Mohammed Albasha kertoi Reutersille, että jo pelkkä ilmoitus voi häiritä liikennettä ja luoda epävarmuutta Saudi-Arabian satamien ympärille, vaikka yhtäkään alusta ei vastaan hyökättäisi. Kriittinen kysymys on hänen mukaansa se, siirtyvätkö huthit uhkailuista suoriin sotilaallisiin toimiin.
Keskeinen reitti Saudi-Arabian öljylle
Uhkaus tulee energiamarkkinoiden kannalta herkällä hetkellä. Sen jälkeen kun liikennettä Hormuzinsalmessa rajoitettiin Iranin vastaisen sodan aikana, Saudi-Arabia on ohjannut yli 70 prosenttia normaalista raakaöljyn viennistään Punaisenmeren Yanbu-satamaan.
Viime viikkoina Yanbusta on laivattu noin neljä miljoonaa tynnyriä päivässä, kun vuosi sitten määrä oli vajaat miljoona tynnyriä päivässä. Bab al-Mandebin kautta kulkevat öljymäärät nousivat kesäkuussa 7,4 miljoonaan tynnyriin päivässä, mikä vastaa noin seitsemää prosenttia maailman öljyntuotannosta.
Salmen täydellinen sulkeminen voisi vähentää globaalia öljyntarjontaa seitsemällä prosentilla Reutersin mukaan. Aasian ja Euroopan välillä matkaavat alukset joutuisivat myös käyttämään huomattavasti pidempää reittiä Afrikan ympäri.
Saartoilmoitus seuraa viime viikon jyrkkää eskalaatiota. Jemenin kansainvälisesti tunnustettu hallitus otti vastuun iskusta Sanaan lentokentälle ja sanoi tavoitteena olleen estää iranilaisen lentokoneen laskeutuminen. Huthit syyttivät iskusta Saudi-Arabiaa ja vastasivat ballistisilla ohjuksilla, jotka oli suunnattu Abhan lentokentälle. Saudi-johtoinen koalitio ilmoitti torjuneensa ohjukset.
Huthit ovat aiemmin osoittaneet kykynsä häiritä alueen merenkulkua. Israelin Gazan-hyökkäyksen jälkeen vuonna 2023 liike hyökkäsi kauppa-aluksia vastaan ohjuksilla, lennokeilla ja pienillä veneillä, mikä sai useat suuret varustamot reitittämään aluksensa Etelä-Afrikan ympäri. Al Jazeeran mukaan liikenne salmen läpi ei ole vieläkään palautunut entiselle tasolleen.
Sade piiskaa Hotanin yömarkkinoita. Myyjät vetävät pressuja grillien ja hedelmäkojujen ylle, vierailijat etsivät suojaa, ja jotkut jatkavat tanssimista kaatosateesta huolimatta. Täällä, kaupungissa, jossa vuotuinen sademäärä on vain muutamia kymmeniä millimetrejä, kohtaamme uiguurien arkielämää, joka harvoin sopii Xinjiangista luotuun kansainväliseen kuvaan.
Markkinahumun taustalla on käynnissä laajempi muutos. Maaseudun kehittäminen, matkailu, kulttuuriperintöohjelmat, koulutus ja aavikoitumisen estämiseen tähtäävät toimet muuttavat Xinjiangin olosuhteita. Keskipisteessä on alueen uiguuriväestö, jonka jokapäiväinen elämä päätyy harvoin kansainvälisiin uutisiin.
Tarkastellakseen, miltä nämä muutokset näyttävät käytännössä, The Nordic Times matkusti uiguurikyliin ja vieraili perinteisessä lääketieteellisessä sairaalassa, Atlas-silkkitehtaalla, Xinjiangin islamilaisessa instituutissa, markkinoilla, kulttuurikohteissa ja muissa paikoissa eri puolilla laajaa Xinjiangin uiguurien autonomista aluetta Luoteis-Kiinassa. Tapasimme maanviljelijöitä, käsityöläisiä, opiskelijoita, yrittäjiä, potilaita, lapsiperheitä ja eläkeläisiä – ihmisiä, joiden elämää ei voida pelkistää pelkästään hallituksen viestinnäksi tai käsitykseksi siitä, että kokonainen etninen ryhmä eläisi orjuudessa.
Uiguurit – turkkilainen kansa Kiinassa
Uiguurit ovat turkkilaista kieltä puhuva kansa, jolla on kulttuuriset siteet Keski-Aasiaan. Suurin osa heistä on sunnimuslimeja, ja uiguurin kieltä kirjoitetaan nykyään pääasiassa muokatulla arabialaisella kirjaimistolla. Kiinan vuoden 2020 väestönlaskennan mukaan Xinjiangissa asui noin 11,6 miljoonaa uiguuria, mikä on hieman alle 45 prosenttia alueen väestöstä. Pienempiä uiguuriyhteisöjä asuu myös muualla Kiinassa ja ulkomailla.
Musiikilla, tanssilla ja tarinankerronnalla on keskeinen sija uiguurikulttuurissa. Tunnetuin musiikkiperinne on Uiguuri Muqam, laaja laulujen, instrumentaalikappaleiden, tanssien ja suullisen runouden järjestelmä, joka lisättiin UNESCOn aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon vuonna 2008. Ruokakulttuuriin kuuluvat lammas, vartaat, pilahvi, nuudelit, leipä, hedelmät ja pähkinät – makuja, joita löytyy kaikkialta Etelä-Xinjiangin markkinoilta.
Samalla kulttuuri on muuttumassa. Urbanisaatio, koulut, matkailu, verkkokauppa ja valtion kehityshankkeet vaikuttavat siihen, miten ihmiset elävät ja työskentelevät. Muutos näkyy vanhojen perinteiden jatkumisena uusissa ympäristöissä: musiikkina turistikylien pihoilla, atlas-kuvioina nykyaikaisissa vaatteissa, uiguurilääketieteenä sairaaloissa sekä uskonnollisina teksteinä instituutin luokkahuoneissa ja kirjastossa.
Riisipeltoja aavikon laidalla
Hotanin laitamilla sijaitsee Daoxiang, "tuoksuvan riisin kylä". Vihreät riisipellot levittäytyvät Taklamakanin aavikon kuivan maiseman läheisyyteen, mikä on odottamaton näky hiekan pitkään hallitsemalla alueella. Vesihuoltojärjestelmät, kastelu ja maaperän parantaminen ovat mahdollistaneet viljelyn.
Kylää on kehitetty sekä maatalouden että matkailun ehdoilla. Kodit on rakennettu valoisien sisäpihojen ympärille, joissa on paikallisen ayiwang-arkkitehtuurin piirteitä. Asukkaat tarjoavat laulu- ja tanssiesityksiä, ja vierailijat voivat syödä paikallisia ruokia tai ostaa alueen tuotteita. Saapuessamme emme kohtaa suljettua asutusta, vaan perheitä, peltoja ja ympäristön, joka on selvästi suunniteltu houkuttelemaan turisteja.
Tanssiesitys Daoxiangin kylässä, missä riisinviljely ja kulttuurimatkailu ovat tulleet osaksi kylän kehitystä. Kuva: The Nordic Times
Kiinan hallitus kuvailee Daoxiangia esimerkkinä "maaseudun elvyttämisestä". Valtakunnallisen ohjelman tarkoituksena on parantaa teitä, vesihuoltoa, asumista, maatalouden tuottavuutta ja mahdollisuuksia yritystoiminnan aloittamiseen suurkaupunkien ulkopuolella. Xinjiangissa tähän yhdistyy niin kutsuttu kumppanuusapu, jossa varakkaammat maakunnat ja kaupungit rahoittavat alueen hankkeita. Daoxiang on saanut tukea Pekingiltä.
Pellot, kunnostetut kodit, vierailijatilat ja paikallinen kaupankäynti osoittavat, miten maaseutuohjelma on muuttanut fyysistä ympäristöä. Maatalous, matkailu ja pienyritykset on kytketty osaksi samaa paikallistaloutta.
Ximenin kylässä tapaamme 76-vuotiaan miehen, joka on alkanut viljellä hedelmiä ja myydä niitä kuivattuina. Hänelle uudesta hankkeesta on tullut tapa kasvattaa perheen tuloja. Kasvillisuudella on myös ekologinen tarkoitus alueella, jossa aavikoitumisen torjunta on läsnä lähes jokaisessa kehityshankkeessa.
Musiikkiesitys sisäpihalla Ximenin kylässä. Kuva: The Nordic Times
Uiguurilääketiedettä kuuman hiekan alla
Shanshanin uiguurilääketieteen sairaalassa kohtaamme toisen puolen vähemmistökulttuurista. Ennen hiekkahoidon aloittamista potilaiden verenpaine ja pulssi tarkistetaan. Sen jälkeen heidät sijoitetaan auringon lämmittämään hiekkaan, joka sisältää mineraaleja ja suoloja, niin että vain pää jää pinnan yläpuolelle.
Hiekkahoitoa Shanshanin uiguurilääketieteen sairaalan ylläpitämällä hoitopaikalla. Kuva: The Nordic Times
Hoitoa on perinteisesti käytetty muun muassa reumaoireisiin, nivelkipuihin ja selkävaivoihin. Siinä yhdistyvät hiekan lämpö ja alueen kuiva ilmasto. Kiinalaisten lähteiden mukaan menetelmä on dokumentoitu lääketieteellisissä teksteissä jo Tang-dynastian ajoista lähtien, ja uiguurien hiekkahoito lisättiin Kiinan kansalliseen aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon vuonna 2014.
Hiekkahoito on vain yksi osa uiguurilääketiedettä. Sairaalan sisällä on esillä myös laaja valikoima kuivattuja juuria, hedelmiä, marjoja, siemeniä ja kukkia. Vitriinin etiketeissä tunnistetaan viipaloitu lakritsijuuri, orapihlaja, mulperinmarjat ja goji-marjat. Ainesosia käytetään perinteisissä resepteissä, ja niistä voidaan valmistaa seoksia, jauheita, keitoksia, siirappeja tai rakeita.
Kuivattuja lääkeaineita uiguurilääketieteen sairaalassa. Etiketeissä mainitaan viipaloitu lakritsijuuri, orapihlaja, mulperinmarjat ja goji-marjat. Kuva: The Nordic Times
Uiguurien farmakologian tutkimus on dokumentoinut yli 1 000 lääkekasvia ja merkittävän aromaattisten ainesosien, kuten ruusun ja laventelin, käytön. Sairaalassa vanha tietämys kohtaa nykyaikaisen organisaation klinikoineen, apteekkeineen, pakattuine valmisteineen, henkilökuntineen ja valvontamenettelyineen. Vierailu paljastaa laajemman lääketieteellisen järjestelmän, jossa hiekkahoidot, kasvipohjaiset lääkkeet ja laitoshoito elävät rinnakkain.
Kiinan perinteisen lääketieteen ohjelma näkyy täällä käytännössä. Uiguurihoidoille on annettu omat tilat ja paikka osana nykyaikaista terveydenhuoltoa. Toiminta houkuttelee myös vierailijoita, jotka haluavat oppia tai kokeilla lääketieteellisiä perinteitä siinä ympäristössä, jossa ne ovat kehittyneet.
Atlas-silkki – kotelosta värikkääksi kankaaksi
Hotanissa atlas-silkki, joka tunnetaan myös nimellä etles, on yksi uiguurikäsityön selkeimmistä ilmentymistä. Kuviot ovat eloisia, usein punaisia, sinisiä, keltaisia ja vihreitä. Ne luodaan eräänlaisella ikat-värjäyksellä, jossa loimilangat sidotaan ja värjätään ennen kutoa. Kun langat yhdistetään, ne muodostavat tunnusomaiset, pehmeästi virtaavat kuviot.
Atlas Silkin tehtaalla tuotanto kulkee silkkiaasin kotelosta valmiiseen kankaaseen. Kotelot käsitellään matalalla työpisteellä, kun taas värjäys, lankatyöt ja kutominen tapahtuvat toiminnan muissa osissa. Käsityötaito on pitkään periytynyt perheissä Etelä-Xinjiangissa, mutta nykyään se on myös teollisuudenala, matkailunähtävyys ja muotituote.
Vierailu tapahtuu vehnänkorjuun aikaan, minkä vuoksi useat työpisteet ovat tyhjillään. Paikan päällä annettujen tietojen mukaan monilla perheillä on omat vehnänpeltonsa, ja he yhdistävät maanviljelyn muihin tulonlähteisiin. Tämä yksityiskohta kertoo jotain työmarkkinoista, jotka eivät aina sovi yksinkertaisiin kategorioihin. Sama henkilö voi olla maanviljelijä osan vuotta, käsityöläinen toisen osan ja myyjä matkailusesongin ollessa vilkkaimmillaan.
Osa silkin tuotantoprosessia Atlas Silkissä Hotanissa. Kuva: The Nordic Times
Atlas-tehdas on myös osa Kiinan ohjelmaa, jolla yhdistetään kulttuuriperintö ja työllisyys. Käsityötaitoa siirretään eteenpäin koulutuksen ja työpajojen kautta, kun taas kauppa, muotinäytökset ja verkkokauppa luovat väyliä asiakkaiden luo. Perheperinteet, palkkatyö, matkailu ja nykyaikainen vähittäiskauppa kohtaavat siis samassa paikassa.
Esittelyalueella mallit kävelevät vaatteissa, joissa atlas-kuviot yhdistyvät nykyaikaiseen muotoiluun. Vierailijat seisovat heidän ympärillään puhelinkameroiden kanssa. Esitys on selvästi lavastettu, mutta se ei ole merkityksetön. Uiguurien kuvioita ei kohdella kadonneen kansan jäänteinä, vaan materiaalina, jota käytetään, myydään ja muokataan nykyhetkessä.
Mallit esittelevät vaatteita, joissa perinteiset atlas-kuviot yhdistyvät nykyaikaiseen muotoiluun. Kuva: The Nordic Times
Islamilaista koulutusta valtion valvonnassa
Xinjiangin islamilaisessa instituutissa Ürümqissa on luokkahuoneita, kirjasto, opiskelijatiloja ja moskeija. Instituutti perustettiin vuonna 1983, ja nykyinen kampus avattiin vuonna 2017 koulutuskapasiteetin merkittäväksi laajentamiseksi. Virallisten lukujen mukaan siellä on tilaa noin 1 000 opiskelijalle.
Koulutuksen tarkoituksena on valmistaa imaameja ja muuta uskonnollista henkilöstöä. Opiskelijat opiskelevat Koraania, islamilaista teologiaa ja arabiaa, sekä yleiskiinaa, lakia ja kansalaistaitoja. Kirjastossa on uskonnollisia tekstejä uiguurin ja arabian kielellä. Moskeijaa käytetään opetukseen ja rukoukseen.
Oppitunti Xinjiangin islamilaisessa instituutissa, liitutaululla näkyy arabialaista kirjoitusta. Kuva: The Nordic Times
Islamilaista koulutusta annetaan avoimesti ja suuressa mittakaavassa kampuksella. Luokkahuoneissa näemme oppitunteja, joita pidetään arabiankielisten taulujen äärellä. Uiguurin- ja arabiankieliset uskonnolliset teokset täyttävät kirjaston hyllyt, ja moskeijassa opiskelijat saavat käytännön valmiuksia työskentelyyn imaameina ja muuna uskonnollisena henkilöstönä.
Ohjelma noudattaa kiinteää opetussuunnitelmaa, jossa teologia ja arabia yhdistyvät yleiskiinaan, lakiin ja kansalaistaitoihin. Opiskelijat koulutetaan palvelemaan Kiinan rekisteröityjen moskeijoiden järjestelmässä. Instituutti toimii siis teologisena oppilaitoksena, kieliympäristönä ja käytännön ammatillisena ohjelmana.
Yksi henkilökohtainen havainto vierailulta oli se, että instituutissa kohtaamamme islam vaikutti tavanomaiselta eikä lainkaan ekstremistiseltä. Näimme naisia opettajien joukossa, eivätkä huivit tai hijabit olleet yleisiä siinä koulutusympäristössä, jossa liikuimme. Tämä antoi kampukselle erilaisen luonteen verrattuna niihin tiukan uskonnollisiin ympäristöihin, joihin islamilainen koulutus usein yhdistetään.
Ympäristö on järjestyksessä ja rakennettu suurta opiskelijamäärää varten. Luokkahuoneet, opiskelijatilat, kirjasto ja moskeija on koottu yhdelle kampukselle. Se tarjoaa selkeän kuvan siitä, miten muslimien uskonnollisten edustajien muodollinen koulutus on järjestetty Xinjiangissa.
Moskeija Xinjiangin islamilaisen instituutin kampuksella Ürümqissa. Kuva: The Nordic Times
Markkinat, joilla arkielämä on keskiössä
Markkinoilla Xinjiang muuttuu vähemmän viralliseksi. Hotanissa vartaat, leipä, hedelmät, tee, makeiset ja käsityöt jakavat tilan musiikin ja tanssin kanssa. Ihmiset tekevät ostoksia, syövät ja valokuvaavat. Kun kaatosade alkaa yömarkkinoilla, syntyy sellaisia suunnittelemattomia hetkiä, joita on vaikea lavastaa: myyjät pelastavat tavaroita vedeltä, lapset juoksevat kojujen välissä ja vierailijat nauravat epätavalliselle säälle.
Ruokamyyjä työskentelee kahden puhelinkameran edessä Hotanin markkinoilla. Kuva: The Nordic TimesEpätavallinen kaatosade Hotanin markkina-alueella. Kuva: The Nordic Times
Yotkanin muinaisessa kaupungissa Hotanin lähellä sama intohimo musiikkiin ja tanssiin saa teatraalisemman muodon. Iltatapahtumassa tanssijat värikkäissä asuissa esittävät koreografioidun show'n valaistujen porttien ja muurien edessä. Se on matkailua ja kulttuuriperintöä samassa paketissa, mutta myös selkeä ilmentymä uiguurien tanssi- ja musiikkiperinteestä, joka seurasi meitä koko matkan ajan.
Tanssijoita värikkäissä asuissa iltaesityksessä Yotkanin muinaisessa kaupungissa Hotanin ulkopuolella. Kuva: The Nordic Times
Ürümqissa Kansainvälinen Suurbasaari on monumentaalisempi. Minareetit, kupolit, matkamuistomyymälät, ruokakojut ja esiintymislavat tekevät alueesta新疆in eri kulttuurien näyteikkunan. Täälläkin on läsnä monille matkailuympäristöille tyypillinen kahtiajakoisuus. Basaari on aito markkinapaikka ja kohtaamispaikka, mutta se on myös huolellisesti suunniteltu vierailijoita varten.
Ürümqin kansainvälinen suurbasaari hämärän tullen. Alue on markkinapaikka, turistikohde ja kulttuurinen näyteikkuna. Kuva: The Nordic Times
Ratkaiseva kysymys ei ehkä ole se, onko jokin "aitoa" vai "lavastettua". Matkailuympäristöt ympäri maailmaa ovat sekä elettäviä paikkoja että kuratoituja kuvia kulttuurista. Xinjiangissa kysymys on siitä, kuinka paljon tilaa asukkailla itsellään on päättää, mitä esitellään, myydään ja muutetaan.
Perinteisiä kielisoittimia ja muita käsitöitä Ürümqin kansainvälisen suurbasaarin kaupassa. Kuva: The Nordic Times
Xinjiangia muuttavat ohjelmat
Xinjiangissa toimii useita rinnakkaisia kiinalaisia kehitysohjelmia: maaseudun elvyttäminen, rikkaampien ja köyhempien alueiden kumppanuusapu, ammatillinen koulutus, kulttuuriperinnön suojelu, matkailu, perinteinen lääketiede ja aavikoitumisen torjunta. Ne on usein kudottu yhteen samoissa paikallisissa hankkeissa. Tiellä pyritään tukemaan maataloutta, kunnostetusta talosta voi tulla perheyrityksenä toimiva majatalo, ja perinteisestä käsityöstä voi tulla perintöä, koulutusta ja elinkeino samanaikaisesti.
Daoxiang on tästä konkreettinen esimerkki. Pekingin Hotanille antaman kumppanuusavun avulla kylä on kiinalaisten lähteiden mukaan saanut parannuksia veteen, sähköön, teihin ja kaasuun. Riisinviljelyyn on yhdistetty kävelyreittejä, vierailutiloja, ruokapalveluita ja kulttuuriesityksiä. Tavoitteena on, että kotitaloudet saavat tuloja sekä maataloudesta että vierailijoilta, jotka tulevat katsomaan riisipeltoja aavikon laidalla.
Ximenin kylässä malli perustuu enemmän kotimajoitukseen. Perheet ottavat vastaan vieraita sisäpihoillaan, tarjoilevat ruokaa, esittävät musiikkia ja käsitöitä tai myyvät paikallisia tuotteita. Ylimääräiset huoneet ja kodit voivat näin tulla osaksi kylän taloutta. Vierashuone uiguuriperheen luona maksoi noin 200 kruunua (18 euroa) yöltä The Nordic Timesin vierailun aikana. Tapaamamme 76-vuotias hedelmänviljelijä sopii samaan malliin: raaka-aine kasvatetaan paikallisesti, työstetään kuivaamalla ja myydään eteenpäin suoraan tai tilauksesta. Desert Jujube Industryn kaltaiset yritykset osoittavat, miten samasta logiikasta on kasvanut teollisuus pähkinöiden, jujube-hedelmien ja muiden aavikon reunan kuivan maan hedelmien ympärille.
Vierashuone uiguuriperheen luona Ximenin kylässä. Huone maksoi noin 200 kruunua (18 euroa) yöltä The Nordic Timesin vierailun aikana. Kuva: The Nordic TimesPakatut pähkinät, jujube-hedelmät ja muut hedelmätuotteet Desert Jujube Industrylta osoittavat, miten kuivan maan viljely aavikon laidalla on kehittynyt paikalliseksi elintarviketeollisuudeksi. Kuva: The Nordic Times
Atlas Silk osoittaa, miten aineettoman kulttuuriperinnön ohjelma linkittyy työhön. Perinteinen atlas-kudonta on asetettu Kiinan kansalliseen perinneluetteloon. Työpajojen, mestari-oppipoika-koulutuksen, tuotekehityksen, muotinäytösten, kauppojen ja verkkokaupan kautta käsityö on tarkoitus säilyttää ja samalla tehdä siitä taloudellisesti elinkelpoista. Hiekkahoito on vastaavasti sisällytetty instituutiomaiseen järjestelmään, jossa uiguurien parannusmenetelmiä yhdistetään sairaalatoimintaan, standardoituihin hoitomenetelmiin ja terveysturismiin. Kiinalaisten lähteiden mukaan 13 uiguurilääketieteen tekniikkaa sisällytettiin kansallisiin perinteisen lääketieteen standardeihin vuonna 2024.
Valmiita atlas-kankaita Atlas Silkin kaupassa Hotanissa. Värit ja ikat-kuviot osoittavat, miten perinteinen käsityö on kehittynyt moderneiksi tuotteiksi. Kuva: The Nordic Times
Uskonnollinen koulutus on myös valtion rahoittama ohjelma. Kun Xinjiangin islamilaisen instituutin uusi kampus ja kahdeksan paikallisosastoa rakennettiin, kiinalaiset mediat kertoivat yli 100 miljoonan yuanin (12,9 miljoonaa euroa) investoinnista. Kampus on suunniteltu noin 1 000 opiskelijalle, ja se yhdistää teologian ja arabian kielen opinnot, lakiin ja kansalaistaitoihin. Mallilla on tarkoitus tarjota moskeijoille virallisesti koulutettuja imaameja ja muuta uskonnollista henkilöstöä.
Aavikoitumisen torjunta on maantieteellisesti laajin ohjelma. Marraskuussa 2024 Kiina ilmoitti, että 3 046 kilometrin pituinen suojavyöhyke Taklamakanin aavikon ympärillä on valmistunut. Se koostuu istutuksista, hiekkaa sitovista olkiristikoista ja aurinkovoimaloista, joihin yhdistyy kasvillisuutta. Sama lähestymistapa näkyy pienemmässä mittakaavassa kylissä: hedelmäpuilla, riisipelloilla ja muilla viljelyksillä on tarkoitus sekä tuottaa tuloja että hidastaa hiekan liikkumista. Ximenin kylän vanha mies ei siis ole vain pienyrittäjä, vaan myös osa laajempaa pyrkimystä tehdä aavikon reunasta vihreämpi ja elinkelpoisempi.
Hotanin ulkopuolelle aavikon laidalle istutetut pensaat ja puut ovat osa pyrkimyksiä sitoa hiekkaa ja hidastaa aavikoitumista. Kuva: The Nordic Times
Uiguurien arkielämä murroksessa
Tapaamamme uiguurit ottivat meidät vastaan vieraanvaraisuudella, josta tuli yksi matkan vahvimmista vaikutelmista. Kylien pihoilla, markkinoilla ja eri vierailukohteissa musiikki ja tanssi toistuivat kerta toisensa jälkeen. Laulu, soittimet ja halu kutsua vieraat mukaan tanssiin tarkoittivat, että intohimo musiikkiin ja liikkeeseen leimasi koko vierailua.
Matka tarjoaa sarjan konkreettisia kuvia uiguurien arkipäivästä. Atlas Silkissä naiset työskentelevät koteloiden, lankojen ja kankaiden parissa, vaikka sato jättääkin useita työpisteitä tyhjiksi. Xinjiangin islamilaisessa instituutissa opiskelijat istuvat luokkahuoneissa, joiden tauluilla on arabialaista kirjoitusta ja kirjastossa uskonnollisia kirjoja. Kylissä kohtaamme riisipeltoja, kunnostettuja koteja, musiikkia, kotimajoitusmatkailua ja pienyrityksiä.
Sairaalassa potilaiden verenpaine ja pulssi tarkistetaan ennen hiekkahoidon alkua. Markkinoilla myyjät kauppaavat vartaita, leipää, hedelmiä, soittimia ja käsitöitä. Kun sade siirtyy Hotanin ylle, myyjät jatkavat työtään pressujen ja sateenvarjojen alla. Se on arkielämää, johon kuuluu työtä, opiskelua, kaupankäyntiä, maanviljelyä, uskontoa, terveydenhuoltoa ja perhe-elämää.
Tämä raportti perustuu The Nordic Timesin havaintoihin rajoitetun matkan aikana, eikä se väitä kattavansa koko aluetta tai kaikkia sen olosuhteita. Tämän viitekehyksen puitteissa tiimi on itsenäisesti tutkinut ja dokumentoinut artikkelissa kuvatut ympäristöt, ihmiset ja toiminnot.
Toisenlainen kuva – ei ainoa kuva
The Nordic Timesin raportti tarjoaa Xinjiangin uiguureista erilaisen kuvan kuin se, mikä useimmiten hallitsee länsimaisia otsikoita. Tässä vähemmistöväestö näyttäytyy ihmisinä yhteiskunnassa, jota leimaavat elävä ja sitkeä kulttuuri, modernisaatio, valtion kehitysohjelmat ja vahva paikallinen yrittäjyys.
Hotanin yömarkkinoilla sade on alkanut hellittää. Vesi virtaa maassa kojujen välissä. Musiikki kuuluu jälleen, ja myyjät nostavat pressut pois. Kohtaus vangitsee Xinjiangin puolen, jota harvoin nähdään kansainvälisissä uutisissa: ihmiset jatkavat arkielämäänsä silloinkin, kun aavikko yllättäen täyttyy sateesta.
