Useimmissa tutkituissa tapauksissa viikinkiajan lopun ja keskiajan Ruotsissa aikuisten kanssa haudatut lapset eivät olleet läheisiä biologisia sukulaisia. Tukholman yliopiston uusi tutkimus haastaa yleisen arkeologisen tulkinnan ja osoittaa, että sosiaaliset ja uskonnolliset periaatteet määrittivät usein sen, ketkä jakoivat haudan.
Tutkijat analysoivat DNA:ta 142 ihmisestä, jotka oli haudattu Sigtunaan, Jämtlannin Västerhusiin ja Skånen Fjälkingeen. Aineisto sisälsi 68 lasta ja nuorta sekä 74 aikuista 27 yksittäishaudasta ja 50 yhteishaudasta Science Advances -lehdessä julkaistun tieteellisen tutkimuksen mukaan.
Kun arkeologit ovat löytäneet aikuisen ja lapsen samasta haudasta, he ovat usein tulkinneet heidät vanhemmaksi ja lapseksi tai muiksi läheisiksi sukulaisiksi. DNA-tulokset osoittavat, että tämä selitys päti harvoin tutkittuun aineistoon, jopa sellaisilla hautausmailla, joilla monet haudatuista olivat tosiasiassa sukua toisilleen.
— Oletamme usein, että samassa haudassa oleva aikuinen ja lapsi ovat vanhempi ja lapsi, tai vähintäänkin läheisiä sukulaisia. Useimmissa tutkimissamme tapauksissa se ei kuitenkaan pitänyt paikkaansa, sanoo tutkimusta johtanut Maja Krzewińska Paleogenetiikan keskuksesta lehdistötiedotteessa.
Lapset noudattivat aikuisten hautaustapoja
Geneettinen materiaali mahdollisti myös sellaisten lasten biologisen sukupuolen määrittämisen, jotka olivat liian nuoria määritettäväksi luurangon perusteella. Tämän ansiosta tutkijat pystyivät selvittämään, noudattiko lasten sijoittelu hautausmailla samoja malleja kuin aikuisten.
Tulokset osoittavat, että pojat ja useimmat tytöt haudattiin samankaltaisten periaatteiden mukaisesti kuin aikuiset. Västerhusissa, jossa miehet ja naiset sijoitettiin yleensä hautausmaan eri puolille, lapset noudattivat samaa sukupuolen mukaan jaoteltua mallia.
— Lapsia ei näytetä kohdellun erillisenä kategoriana. Kuolemassa he noudattivat samoja sosiaalisia ja uskonnollisia periaatteita kuin aikuiset miehet ja naiset, sanoo Anders Götherström, molekyyliarkeologian professori ja hankkeen johtaja.
Tutkijat päättelevät, että sukupuoliroolit näyttävät vakiintuneen varhain, mutta korostavat samalla, että hautaustavat sallivat silti tiettyä joustavuutta. Löydökset viittaavat myös siihen, että laajennetut sukulaisuusverkostot ovat saattaneet olla tärkeitä varhaiskristillisten yhteisöjen järjestäytymisessä.
Poikkeuksellisen selkeä sukulaisuuskuvio löytyi erään nuoren naisen ympäriltä Västerhusin hautausmaalta, joka tunnetaan nimellä Nainen 56. DNA yhdisti hänet viiteen läheiseen sukulaiseen samalla hautausmaalla: hänen vanhempiinsa, veljeensä ja kahteen tyttäreensä. Heitä ei kuitenkaan ollut haudattu yhdessä hänen kanssaan, vaan eri puolille aluetta.
DNA-tutkimus muuttaa siten kuvaa keskiaikaisista yhteishautauksista. Vierekkäin lepäävät ihmiset eivät välttämättä kuuluneet samaan ydinperheeseen. Sen sijaan se paljastaa yhteiskunnan, jossa usko, sukupuoli ja sosiaalinen yhteisö saattoivat painaa biologista sukulaisuutta enemmän, kun kuolleet saatettiin lepoon, Tukholman yliopisto raportoi.
Mitähän nuo saatanan riivaamat ja yhteiskuntia tuhoavat femakonkutaleet seuraavaksi keksivät? Olisiko jo aika aloittaa seisten kuseminen? Siinäkään fysiologiset tosiseikat tuskin painaisivat feminismiin sairastuneissa kuppa-aivoissa. Tai ehkäpä tuo ”uudistus” antaa odottaa vielä kypsää aikaa. Näet olisihan se vain koomista kun joku mielisairas femakko vain sotkisi NAISTENvessan sohlokusemisellaan. Eihän siinä olisi mitään hauskaa muiden kuin suhteellisen siisisti seisokusevien miesten mielestä. Mielisairaan femakon on toki päästävä sohlokusemaan MIESTENvessa, vai mitä perkeleen sukupuoli(äly)vapaita navettoja nuo nyt ovat.
…Myöhästyit, netissä myydään jo kusisuppiloita feminatseille, jotta voisivat kuseskella ’miehisesti’ seisaaltaan.
Nyt joku on saanut kuningasidean matkia miehistä tapaa istua jalat levällään. Tämä tapa on häirinnyt feministejä jo jonkin aikaa.
Oiskohan alkanut jossain 2003 (3 aallon feministien vakio työkalupakista)paikkeilla tuodaan tasasin väliajoin aina uudestaa kuin naisen euro valhe vaikka olisi jo debunkattu ja kaikki jo nauraisi päin naamaa.Näin tuossa yhden otsikon että ei ne pallit nyt niin isot ole,eli kysymys on siitä ettei suostuta uskomaan vaan tullaan asian kanssa aina takaisin kuin guggenheim.
Tämähän tunnettiin jo muinaisessa Suomessa nimeltä ”harakoiminen”. Jos jotakuta kiinnostaa niin voi ottaa siitä selvää.
Romanialaiset käyttävät sitä tänäkin päivänä jos eivät ole samaa mieltä jonkun kanssa. Vastaalähinnämuslimien paljaan jalkapohjan näyttämistä.
On se kumma että vasta nyt feministit ovat löytäneet tavan joka on jo Suomesta poistunut 100 vuotta sitten.
Ne kaipaa täytettä jalkojen väliin.Noo vaikka veitola, siihen tarvitsisi 3 promillen kännin ja viikkojen puutteen, tai no ei sittenkään, on se niin saatanan ruma luuviulu.
Jaa että nyt naisten haarojen levittely kameralle on uutta, trendikästä ja vielä feminististä? Taitaa nykyfeministien historiantuntemus olla aika heikko, sillä sitähän ne ovat tehneet siitä lähtien kun kamera keksittiin, ja taisi olla ihan ensimmäisiä kuvauskohteitakin. (ainakin Ranskassa, jonka naiset ovat muutenkin historiallisesti tunnettuja jalkojen levittelystään kaikille jotka vain maahan kehtaavat marssia…)
Äärifeministeillä kylläkin ovat olleet aivot ”levällään” ihan alusta asti ennen heidän ainutta yhtäkään ”älynväläystään”.
Eipä enää väkinäisemmäksi voi mikään mennä, mutta kuinka se muuta voisikaan olla ilman yhtäkään ainutta todellista ongelmaa naisilla Länsimaissa vertaapa asiaa nyt esimerkiksi Muslimimaihin ja naisen asemaan siellä. Tosin tuota kaikkinaista keihäänkärkeä korkeimman kehityksen alalla feministit ovat tuputtamassa meille Eurooppalaisille miehille ja pitkälti myös meidän luomallemme yhteiskuntarakenteelle. Olenko miehenä omahyväinen omimalla tuosta vain ansion yksinomaisesti ent. hyvinvointivaltion rakentamisesta mies -sukupuolelle. Arvatenkin asian täytyy näin ollakin, koska äärifeministit sitä niin patologisesti vihaavatkin ellei sitten tuo hirmu -porukka syö omia lapsiaan (missä niitä on?) aamiaisekseen.
Mikä täällä haisee?