Yhdysvaltalainen paikallisissa missikisoissa menestynyt Maude Gorman on luopunut "Miss Plymouth county"-tittelistään vastalauseena "Miss Massachusetts-kauneuskilpailuissa esitettyyn sketsiin. Sketsi käsitteli #metoo-liikkeen vaikutuksia esimerkiksi missikisojen sisältöön ja niiden "viihdearvon" vähenemisestä uimapukukierrosten tehdessä mahdollisesti hidasta lähtöä kauneuskilpailuista.
Gorman on kertonut julkisuuteen joutuneensa 13 vuotiaana joukkoraiskauksen uhriksi ja olevansa mm. siksi erityisen herkkä tällaisille asioille.
- Kuultuani vitsin tiesin, että minun on tehtävä jotain. Mikäli en olisi reagoinut, se olisi syönyt minut elävältä.
Sketsissä nainen voivottelee toisella polvella rukoillen uimapukukierrosten poistamista kisoista. "Olen järkyttynyt ja yritän ymmärtää, miksi jumalani?", rukoileva nainen sanoo. Naisen vastanäyttelijä "jumalaksi" pukeutunut mies vastaa: "Niin minäkin"-pidellen samalla #Metoo-kylttiä. Yleisö otti sketsin hyvin vastaan mutta Gormanin ulostulon jälkeen kilpailuja järjestävä organisaatio on pyytänyt anteeksi sketsiä ja kertonut, ettei se kuulunut käsikirjoitukseen eikä sen sisältöä oltu hyväksytetty järjestäjällä.
Nyt ihmiset ja järjestöt ryhtiä perkele! Kenenkään ei pidä pyydellä yhtään mitään anteeksi näiltä ammatti- ja tapaloukkaantujilta, ja kaikkein vähiten tulee pyydellä anteeksi vitsejä ja satiiria. Ei piiruakaan periksi näille totalitaristeille. Piehtaroikoot ja tikahtukoot ”korrektiuteensa” ja hyveonanointiinsa.
Nämä hysteeriset loukkaantujat haluavat määrätä maailmassa kaapin paikan, aseenaan loukkaantuminen. Jos katsomme miten paljon asioita yritetään ohjata loukkaantumisilla, voi huomata, että niillä tosiaan pyritään määräämään miten päin toiset saavat olla ja elää. Niihin tulee suhtautua kuten itkupotkuraivari-lapsiin. Siis antaa kiukutella ihan itsekseen, mutta ei saa alkaa hyppiä niiden määräämässä tahdissa.
juha.
8
Nykyään kaikki vedetään persielleen näiden hihhuleiden takia. Tämä ei poista mielipiteestäni sitä seikkaa, että on ollut ja on olemassa naisia, jotka ovat joutuneet karkean seksuaalisen ahdistelun kohteeksi juhla- ja arkielämässään. Eli yleispätevä neuvo naisille löytyy – mistäs muualta kuin Isosta Kirjasta – tietenkään perin ulkokultaisena ihmisenä en osaa sijoittaa tuota viisautta minnekään kyseisen Kirjan kohtaan – ”Älkää katsoko heidän (miesten) suutaan, vaan katsokaa heidän käsiään”.
Erilaiset kampanjoilla on paha taipumus mennä läskiksi siitä syystä, että koko homma menee ”vesiliirtoon”, jolloin sitä ei enää hallitse kukaan ja tuosta syystä se menettää täysin vakavan merkityksensä muuttuen enemmänkin koomilliseksi näytelmäksi lumipalloefektin takia kun kaikki ”kynnelle kykenevät” haluavat liittyä joukkoon, jolloin siitä tuleekin enemmänkin muoti-ilmiö kuin juurevasti paikoillaan pysyvä tammi.
Muistan ajan, jolloin syy käpälöinnistä helposti suhteutettiin siihen kuinka kevyesti ja provosoivasti oli asianomainen tyttölapsi pukeutunut sen naissukupolven mielestä, jotka itse nuoruudessaan pukeutuivat asusteisiin, joiden peitto-% oli korkeaa luokkaa. Ennen wanhaan nilkan vilahtaminenkin tiesi jo varsin arveluttavaa mainetta niittäneen neidon huikentelevaisuuden mitaksi. Ennen yli 100-vuotta sitten huoran leima naiselle oli kuolemaakin pahempi vaihtoehto tai oikeastaan sen potin vie avioliiton ulkopuolella syntynyt lapsi ennen kuin pappi ehti madon lukujaan lasketella kirkossa, jossa eivät rintavaot vieneet harhaan Herran Sanasta.
Jeppes
8
Millä ihmeen logiikalla luulet että kukaan YLE:stä lukisi sinun YLE:lle osoittamia kysymyksiä ja aivoXXXXXXXXX tajunnanvirtaasi täältä, nykysuomen uutisten kommenttiosioista? Vittu lähetä löpinäsi YLE:lle tai perusta blogi ja katso ketä vammainen ulinasi kiinnostaa.
Et tee muuta kuin tukit kommenttiosiot täysin turhalla horinallasi, ja tehdäksesi pökäleistäsi oikein mahdollisimman pitkiä, lyöt vielä pari-kolme rivinväliäkin oikein varmuuden vuoksi.
Olet joko oikeasti XXXXXX tai sitten maksettu tai aatteellinen tolli jonka tarkoitus on tukkia kommenttiosiot paskalla. Joka tapauksessa suosittelen ylläpidolle IP-banneja sinun osaltasi.
ime vittu ittees
8
okei lopetetaan koko paska mutta
on aika erikosta että valtamedia tekee viiden minuutin välein jotain saatanan viher vasureiden valeuutisia joka kirvoitaa komentoimaan turhista asioista kuten jeppe minua valisti
sormea heristellen rangaistuksen siivitämänä
eli *kaveri* yritää pollia minun sananvapauteni ainoassa mediassa suurin piirtein
missä se vielä mahdolista kommentoida jotain
aikamoinen tapaus ukko väitää olevansajoku sana vapauden ruhtnas
Jeppes 9.7.2018 at 12:49
Nyt ihmiset ja järjestöt ryhtiä perkele! Kenenkään ei pidä pyydellä yhtään mitään anteeksi näiltä ammatti- ja *tapaloukkaantujilta*, WHAT
ja kaikkein vähiten tulee pyydellä anteeksi vitsejä ja satiiria.
Ei piiruakaan periksi näille totalitaristeille.
Piehtaroikoot ja tikahtukoot ”korrektiuteensa” ja hyveonanointiinsa.
ja toisalta hän homaa toisille bännejä
JUURI SAMAAN TYYLIIN JOTA MINUUTI SITTEN ITSE PUOLUSTI KAMALANA ASIANA
ÄLKÄÄ ANTAKO PERIKSI TYRÄNIALLE
Et tee muuta kuin tukit kommenttiosiot täysin turhalla horinallasi, ja tehdäksesi pökäleistäsi oikein mahdollisimman pitkiä, lyöt vielä pari-kolme rivinväliäkin oikein varmuuden vuoksi.
Olet joko oikeasti kehari tai sitten maksettu tai aatteellinen tolli jonka tarkoitus on tukkia kommenttiosiot paskalla. Joka tapauksessa suosittelen ylläpidolle IP-banneja sinun osaltasi.
SIIS MITÄ VITTUA JEPPE
OLETKO JAKO MIELITAUTIA SAIRASTAVA IHMINEN
Ja kaikkein vähiten tulee pyydellä anteeksi vitsejä ja satiiria.
Ei piiruakaan periksi näille totalitaristeille.
Piehtaroikoot ja tikahtukoot ”korrektiuteensa” ja hyveonanointiinsa.
Asiat voi esittää asiallisesti floodaamatta muiden mielipidekanavia tukkoon, ja ilman että kuolaa näppäimistönsä pilalle kuten sinä teet. Vai pelkästä taidottomuudestako moinen saatanan kirjoitustaodoton sönkötys johtuu? (Retorinen kysymys, kaikki kirjallisen ulostuksesi näkevät toki tietävät että tuolla taitotasolla tuskin osaat edes omaa persettäsi pyyhkiä, kuolasuukehari )
😀
Tpo
8
Olen nyt poistanut täältä jokusen kommentin, vastoin omia periaatteitani ja ajatteluani koskien vapaata sanan käyttöä. Ongelmana ei ole ollut itse viestien Asiapitoinen sisältö, vaan kommentoijien henkilökohtaisuuksiin menevä verbaali-paskantaminen. Täällä on ehdoteltu toinen toisille banneja kommentointiin… Siihen en aio ainakaan toistaiseksi ryhtyä, vaan toivon, että tämä viesti tavoittaa sekä riitapukarit, että mahdollisimman monen muunkin Nykysuomen kommenttiosiota käyttävän ja sen myötä kielenkäyttö siistiytyisi ja pyrittäisiin pysymään asiassa. On helppo ymmärtää mistä riita on täällä alkanut, mutta sen loppuun saattamiseen tämä on aivan väärä foorumi. Pysytään siis asiassa ja pidetään keskustelu siistinä. Muistuttaisin, että mm. tällaisista syistä eräs toinen, vieläpä huomattavan suuri vaihtoehtomedia joutui luopumaan kommentointimahdollisuuden tarjoamisesta. Oletan, ettei Nykysuomen kommenttiosiolle tahdota samaa kohtaloa?
waTun tirkistelija
8
Wanhat lehmätkin ammuvat meetoo, että uskokaa nyt, on joku sonni heitäkin joskus halunnut.
Useimmissa tutkituissa tapauksissa viikinkiajan lopun ja keskiajan Ruotsissa aikuisten kanssa haudatut lapset eivät olleet läheisiä biologisia sukulaisia. Tukholman yliopiston uusi tutkimus haastaa yleisen arkeologisen tulkinnan ja osoittaa, että sosiaaliset ja uskonnolliset periaatteet määrittivät usein sen, ketkä jakoivat haudan.
Tutkijat analysoivat DNA:ta 142 ihmisestä, jotka oli haudattu Sigtunaan, Jämtlannin Västerhusiin ja Skånen Fjälkingeen. Aineisto sisälsi 68 lasta ja nuorta sekä 74 aikuista 27 yksittäishaudasta ja 50 yhteishaudasta Science Advances -lehdessä julkaistun tieteellisen tutkimuksen mukaan.
Kun arkeologit ovat löytäneet aikuisen ja lapsen samasta haudasta, he ovat usein tulkinneet heidät vanhemmaksi ja lapseksi tai muiksi läheisiksi sukulaisiksi. DNA-tulokset osoittavat, että tämä selitys päti harvoin tutkittuun aineistoon, jopa sellaisilla hautausmailla, joilla monet haudatuista olivat tosiasiassa sukua toisilleen.
— Oletamme usein, että samassa haudassa oleva aikuinen ja lapsi ovat vanhempi ja lapsi, tai vähintäänkin läheisiä sukulaisia. Useimmissa tutkimissamme tapauksissa se ei kuitenkaan pitänyt paikkaansa, sanoo tutkimusta johtanut Maja Krzewińska Paleogenetiikan keskuksesta lehdistötiedotteessa.
Mainos:
Lapset noudattivat aikuisten hautaustapoja
Geneettinen materiaali mahdollisti myös sellaisten lasten biologisen sukupuolen määrittämisen, jotka olivat liian nuoria määritettäväksi luurangon perusteella. Tämän ansiosta tutkijat pystyivät selvittämään, noudattiko lasten sijoittelu hautausmailla samoja malleja kuin aikuisten.
Tulokset osoittavat, että pojat ja useimmat tytöt haudattiin samankaltaisten periaatteiden mukaisesti kuin aikuiset. Västerhusissa, jossa miehet ja naiset sijoitettiin yleensä hautausmaan eri puolille, lapset noudattivat samaa sukupuolen mukaan jaoteltua mallia.
— Lapsia ei näytetä kohdellun erillisenä kategoriana. Kuolemassa he noudattivat samoja sosiaalisia ja uskonnollisia periaatteita kuin aikuiset miehet ja naiset, sanoo Anders Götherström, molekyyliarkeologian professori ja hankkeen johtaja.
Tutkijat päättelevät, että sukupuoliroolit näyttävät vakiintuneen varhain, mutta korostavat samalla, että hautaustavat sallivat silti tiettyä joustavuutta. Löydökset viittaavat myös siihen, että laajennetut sukulaisuusverkostot ovat saattaneet olla tärkeitä varhaiskristillisten yhteisöjen järjestäytymisessä.
Poikkeuksellisen selkeä sukulaisuuskuvio löytyi erään nuoren naisen ympäriltä Västerhusin hautausmaalta, joka tunnetaan nimellä Nainen 56. DNA yhdisti hänet viiteen läheiseen sukulaiseen samalla hautausmaalla: hänen vanhempiinsa, veljeensä ja kahteen tyttäreensä. Heitä ei kuitenkaan ollut haudattu yhdessä hänen kanssaan, vaan eri puolille aluetta.
DNA-tutkimus muuttaa siten kuvaa keskiaikaisista yhteishautauksista. Vierekkäin lepäävät ihmiset eivät välttämättä kuuluneet samaan ydinperheeseen. Sen sijaan se paljastaa yhteiskunnan, jossa usko, sukupuoli ja sosiaalinen yhteisö saattoivat painaa biologista sukulaisuutta enemmän, kun kuolleet saatettiin lepoon, Tukholman yliopisto raportoi.
Venäläinen promoottori Say Agency on ilmoittanut räppäri Kanye Westin, joka esiintyy nykyään nimellä Ye, kahdesta konsertista Pietarissa lokakuussa.
Konsertit on määrä järjestää 10. ja 11. lokakuuta Gazprom Arenalla, johon mahtuu noin 80 000 katsojaa.
Say Agency vahvisti Venäjän valtiolliselle uutistoimisto RIA Novostille, että Ye/Kanye West esiintyy Pietarissa, Meduza raportoi. Myös Reuters kertoo Gazprom Arenan vahvistaneen suunnitelmat.
Liput maksavat 9 000 ruplasta ylöspäin, ja niitä voi ostaa erilliseltä lippusivustolta. Meduza raportoi, että seisomapaikka areenan kentällä maksaa 25 000 ruplaa, kun taas aitiopaikka voi maksaa jopa 160 000 ruplaa.
Mainos:
Kanye West vieraili Moskovassa vuonna 2024 venäläisen suunnittelijan Gosha Rubchinskiyn syntymäpäiväjuhlissa.
Tuolloiset raportit viittasivat mahdolliseen konserttiin Lužniki-stadionilla, mutta järjestäjät eivät koskaan vahvistaneet suunnitelmia, eikä esiintymistä tapahtunut.
Saatavilla olevat lähteet eivät tällä hetkellä sisällä Kanye Westin julkista lausuntoa siitä, toteutuvatko konsertit.
Elokuun kolmas torstai merkitsee perinteisesti sesongin alkua voimakkaan tuoksuiselle ruotsalaiselle hapansilakalle (surströmming). Ruotsalaisten sekä rakastama että vihaama fermentoitu kala omaa pitkän historian – erityisesti Pohjois-Ruotsissa.
Fermentointi eli hapattaminen on yksi ihmiskunnan vanhimmista tavoista valmistaa ja säilöä ruokaa. Esimerkiksi Ruotsin eteläosista löydetyt arkeologiset löydöt hapatustoiminnoista ajoittuvat 9 000 vuoden taakse.
Erityisesti kalan hapattaminen on ollut pitkään yleistä etenkin Pohjois- ja Länsi-Ruotsissa, Living Cultural Heritage -arkisto kirjoittaa. Suolattu ja hapatettu kala mainittiin jo vuonna 1572, ja vanhin tallennettu maininta sanasta surströmming on vuodelta 1732. Oli luonnollista valmistaa hapatettua kalaa silakasta, mutta myös muita kaloja käytettiin: särkeä, ahventa, siikaa, taimenta ja nieriää.
Vaikka hapansilakalla on hyvin ominainen haju, sana ”hapan” ei tarkoita, että tuote olisi pilalla tai mätä, vaan yksinkertaisesti sitä, että se on fermentoitu.
Mainos:
Suolattua ja hapatettua silakkaa
Suolaus oli myös yleinen tapa säilöä kalaa. Ero suolauksen ja hapattamisen välillä on suolan määrässä sekä itse käymisprosessissa. Suolasilakka sisältää suuren määrän suolaa, mikä estää kalan bakteereita käymästä ja siten säilöö sen. Hapansilakka taas sisältää vähemmän suolaa, jolloin sen annetaan fermentoitua.
Kustaa Vaasan suolapula
1500-luvulla Ruotsi kärsi suolapulasta, koska kuningas Kustaa Vaasan sanotaan hoitaneen huonosti luottonsa kauppakumppani Lyypekin kanssa, kertoo Hapansilakka-akatemia (Surströmming Academy). Rangaistuksena suolatoimituksia Ruotsiin rajoitettiin. Tämä puolestaan johti hapatetun kalan ja hapansilakan tuotannon huomattavaan kasvuun, koska niiden valmistukseen tarvittiin vähemmän suolaa.
Ruotsia koetteli toinen suolapula 1700-luvulla Englannin kanssa vallinneiden jännitteiden vuoksi. Pula johti suolasilakan tuotannon vähenemiseen ja hapansilakan lisääntymiseen.
Koivun tuohia ja tynnyreitä
Hapansilakan valmistamiseksi kala ensin puhdistettiin, suolattiin kevyesti tynnyrissä ja peitettiin koivun tuohella. Tynnyri suljettiin tiiviillä kannella. On viitteitä siitä, että tynnyri usein haudattiin maahan ja käymisprosessin annettiin tapahtua näin, minkä vuoksi kalaa kutsuttiin joskus ”haudatuksi kalaksi”. Muutoin tynnyreitä säilytettiin usein venevajoissa. Kala fermentoitui kesän aikana ja se syötiin syksyllä.
Hapansilakkakauden avajaiset Tennstopet-ravintolassa vuonna 1950. Kuva: Gunnar Lantz
Arkiruasta herkuksi
Hapansilakka oli aiemmin arkiruokaa, jota syötiin tavallisissa ja köyhissä kotitalouksissa, pääasiassa Pohjois-Ruotsin rannikolla. Aluksi sitä myytiin tynnyreissä, joissa se oli valmistettu, tai avoimissa astioissa, mutta Ruotsin teollistuessa kalaa alettiin myydä säilykepurkeissa.
1900-luvun jälkipuoliskolla ruotsalaiset alkoivat pitää hapansilakkaa herkkuna. Vuonna 1940 elokuun kolmas torstai säädettiin lailla hapansilakkapremiääriksi eli kauden avajaispäiväksi. Viranomaiset halusivat varmistaa, että kala oli fermentoitunut riittävästi ennen kuin sitä myytiin ja yleisö söi sitä. Laki pysyi voimassa vuoteen 1988 asti, mutta perinne säilyy edelleen, erityisesti Pohjois-Ruotsissa.
Ulvöniä kutsutaan usein hapansilakan saareksi, sillä siellä kalaa alettiin tuottaa suuremmassa mittakaavassa. Nykyään saarella ei ole teollista tuotantoa, mutta sen henki elää asukkaiden keskuudessa. Esimerkiksi Hapansilakka-akatemia perustettiin vuonna 1999 perinnön säilyttämiseksi. Nykyään saarella on museo, ja sesongin avaus on perinteinen kohokohta.
Myös muut kaupungit ylläpitävät perinteisiä juhlia. Nykyään Ruotsissa on yhdeksän suolaamoa, jotka tuottavat hapansilakkaa.
Nykyään puolet kaikesta hapansilakasta kulutetaan Dalälven-joen pohjoispuolella ja toinen puoli sen eteläpuolella, erityisesti Tukholmassa. Yli puolet hapansilakkaa syövistä tekee niin vain kerran vuodessa.
Brännvin kuuluu pöytään
Hapansilakan syöminen on juhlallinen tilaisuus, jolloin perhe ja ystävät kokoontuvat yhteen nauttimaan fermentoitua kalaa. Perinne elää, eikä syömistavassa ole tapahtunut suuria muutoksia.
Voimakkaan hajun vuoksi suositellaan, että purkki avataan ulkona, mutta näin ei tehty menneisyydessä. Kielen ja kansanperinteen laitoksen (Isof) tallennetun aineiston mukaan tämä ei olisi tehnyt kenestäkään ”aitoa hapansilakan syöjää”.
— Kansi avattiin ja annettiin miellyttävän ’sihinän’ levitä. Sitten hapansilakka otettiin suoraan purkista ja syötiin sellaisenaan, muistelivat Karin Wedin (s. 1884), Per Persson (s. 1891) ja Anders Liiv (s. 1881) Hedesundassa ja Valbossa, Gästriklandissa vuonna 1973 (Isof Uppsala, ULMA 29063).
Suoraan purkista syömisen ohella oli yleistä nauttia kalaa lisukkeiden kanssa. Niitä käytetään edelleen: keitettyä puikulaperunaa, rieskaa (tunnbröd), sipulisilppua ja kermaviiliä. Hapansilakka asetetaan usein rieskan päälle lisukkeiden kanssa, tai siitä voidaan tehdä hapansilakkarulla: leipä voidellaan ja kääritään kokoon.
Usein sen kanssa tarjoillaan snapseja, mutta myös olutta – toinen tapa, joka on säilynyt.
— Koko ajan sen kanssa juodaan brännviniä. Sanotaan, että todelliset hapansilakan ystävät syövät jopa 20 silakkaa, samat kertojat todistivat.
Perinteinen hapansilakkatarjoilu. Kuva: Robert Anders / CC BY 2.0
”Surströmming Challenge”
2010-luvulla hapansilakka tavoitti ulkomaisen yleisön, ei niinkään ruotsalaisena herkkuna, vaan sen ”haisevan” luonteen vuoksi. Sosiaalisessa mediassa hashtag ”stinkyfishchallenge” tuli suosituksi, kun ihmiset kuvasivat itseään avaamassa hapansilakkapurkkeja ja syömässä niitä.
Viraalileviäminen on tehnyt hapansilakasta tunnetumman osan ruotsalaista ruokakulttuuria, mikä on houkutellut ruokaharrastajia ja turisteja hapansilakkatapahtumiin.
Norja tuo lähes kaikki vihannesten siemenensä ulkomailta. Jos tuonti keskeytyy, monet tuottajat voivat nopeasti joutua vaikeuksiin tuotannon ylläpitämisessä, kertoo uusi siemenvalmiutta käsittelevä raportti.
Uusi FNI-raportti, Ilman siemeniä – ei ruokavalmiutta, on Fridtjof Nansen -instituutin, riippumattoman norjalaisen tutkimuslaitoksen, julkaisema. Se esittelee Innlandetissa vuosina 2025–2026 toteutetun siemenvalmiushankkeen, jota Norjan maatalousvirasto on tukenut.
Tavoitteena oli kerätä tietoa siementen ja lisäysaineiston saatavuudesta ja käytöstä sekä tutkia, miten paikallisesti sopeutetut viljelykasvit voivat vahvistaa paikallista omavaraisuutta ja ruokavalmiutta. Aineisto koostuu kartoituksesta, kyselytutkimuksesta, haastatteluista ja alueellisten sidosryhmien seminaarista.
Raportin mukaan siementen ja muun lisäysaineiston paikalliselle tuotannolle, varastoinnille ja jakelulle ei ole yhtenäistä strategiaa.
Mainos:
— Yksittäisiltä yrityksiltä ja verkostoilta löytyy joitakin aloitteita, mutta Norjassa ei tehdä järjestelmällistä suunnittelu- ja strategiatyötä siemenvalmiuden eteen, Fridtjof Nansen -instituutin vanhempi tutkija Regine Andersen kertoo Norjan yleisradioyhtiö NRK:lle.
Haavoittuvuus arvioidaan suurimmaksi vihannesten kohdalla, joissa tuontiriippuvuus on korkea, hybridilajikkeet hallitsevat ja norjalainen kasvinjalostus on lähes olematonta.
Riippuvuus tuonnista
Norja tuo 99,6 prosenttia maassa käytettävistä vihannesten siemenistä. Tämä riippuvuus tekee vihannestuotannosta erityisen haavoittuvaa, jos kauppa ja kuljetukset häiriintyvät vakavassa kriisissä.
Viljan ja perunan osalta tilannetta kuvataan vähemmän haavoittuvaksi, osittain siksi, että Norjalla on omaa lajikekehitystä ja sertifioitua siementuotantoa. Sielläkin valmius riippuu kuitenkin varastoinnista, siementen puhdistuksesta, kuivauksesta, kasvinsuojelusta ja toimivista laitteista.
Tutkijat korostavat, että valmius ei ole vain sitä, että varastossa on siemenpusseja. Jos siemeniä ei voida lisätä, laadunvarmistaa, varastoida, jaella ja kasvattaa paikallisesti, saatavuus pysyy epävarmana. Raportti suositteleekin, että siemenvalmius sisällytetään valtakunnalliseen, alueelliseen ja kunnalliseen valmiussuunnitteluun.
— Siemenet voivat olla varastossa, mutta jos viljelijät eristetään ulkopuolisista siementoimituksista, on tärkeää pystyä tuottamaan ja jakelemaan siemeniä paikallisesti, hän sanoo.
Nyt ihmiset ja järjestöt ryhtiä perkele! Kenenkään ei pidä pyydellä yhtään mitään anteeksi näiltä ammatti- ja tapaloukkaantujilta, ja kaikkein vähiten tulee pyydellä anteeksi vitsejä ja satiiria. Ei piiruakaan periksi näille totalitaristeille. Piehtaroikoot ja tikahtukoot ”korrektiuteensa” ja hyveonanointiinsa.
Nämä hysteeriset loukkaantujat haluavat määrätä maailmassa kaapin paikan, aseenaan loukkaantuminen. Jos katsomme miten paljon asioita yritetään ohjata loukkaantumisilla, voi huomata, että niillä tosiaan pyritään määräämään miten päin toiset saavat olla ja elää. Niihin tulee suhtautua kuten itkupotkuraivari-lapsiin. Siis antaa kiukutella ihan itsekseen, mutta ei saa alkaa hyppiä niiden määräämässä tahdissa.
Nykyään kaikki vedetään persielleen näiden hihhuleiden takia. Tämä ei poista mielipiteestäni sitä seikkaa, että on ollut ja on olemassa naisia, jotka ovat joutuneet karkean seksuaalisen ahdistelun kohteeksi juhla- ja arkielämässään. Eli yleispätevä neuvo naisille löytyy – mistäs muualta kuin Isosta Kirjasta – tietenkään perin ulkokultaisena ihmisenä en osaa sijoittaa tuota viisautta minnekään kyseisen Kirjan kohtaan – ”Älkää katsoko heidän (miesten) suutaan, vaan katsokaa heidän käsiään”.
Erilaiset kampanjoilla on paha taipumus mennä läskiksi siitä syystä, että koko homma menee ”vesiliirtoon”, jolloin sitä ei enää hallitse kukaan ja tuosta syystä se menettää täysin vakavan merkityksensä muuttuen enemmänkin koomilliseksi näytelmäksi lumipalloefektin takia kun kaikki ”kynnelle kykenevät” haluavat liittyä joukkoon, jolloin siitä tuleekin enemmänkin muoti-ilmiö kuin juurevasti paikoillaan pysyvä tammi.
Muistan ajan, jolloin syy käpälöinnistä helposti suhteutettiin siihen kuinka kevyesti ja provosoivasti oli asianomainen tyttölapsi pukeutunut sen naissukupolven mielestä, jotka itse nuoruudessaan pukeutuivat asusteisiin, joiden peitto-% oli korkeaa luokkaa. Ennen wanhaan nilkan vilahtaminenkin tiesi jo varsin arveluttavaa mainetta niittäneen neidon huikentelevaisuuden mitaksi. Ennen yli 100-vuotta sitten huoran leima naiselle oli kuolemaakin pahempi vaihtoehto tai oikeastaan sen potin vie avioliiton ulkopuolella syntynyt lapsi ennen kuin pappi ehti madon lukujaan lasketella kirkossa, jossa eivät rintavaot vieneet harhaan Herran Sanasta.
Millä ihmeen logiikalla luulet että kukaan YLE:stä lukisi sinun YLE:lle osoittamia kysymyksiä ja aivoXXXXXXXXX tajunnanvirtaasi täältä, nykysuomen uutisten kommenttiosioista? Vittu lähetä löpinäsi YLE:lle tai perusta blogi ja katso ketä vammainen ulinasi kiinnostaa.
Et tee muuta kuin tukit kommenttiosiot täysin turhalla horinallasi, ja tehdäksesi pökäleistäsi oikein mahdollisimman pitkiä, lyöt vielä pari-kolme rivinväliäkin oikein varmuuden vuoksi.
Olet joko oikeasti XXXXXX tai sitten maksettu tai aatteellinen tolli jonka tarkoitus on tukkia kommenttiosiot paskalla. Joka tapauksessa suosittelen ylläpidolle IP-banneja sinun osaltasi.
okei lopetetaan koko paska mutta
on aika erikosta että valtamedia tekee viiden minuutin välein jotain saatanan viher vasureiden valeuutisia joka kirvoitaa komentoimaan turhista asioista kuten jeppe minua valisti
sormea heristellen rangaistuksen siivitämänä
eli *kaveri* yritää pollia minun sananvapauteni ainoassa mediassa suurin piirtein
missä se vielä mahdolista kommentoida jotain
aikamoinen tapaus ukko väitää olevansajoku sana vapauden ruhtnas
Jeppes 9.7.2018 at 12:49
Nyt ihmiset ja järjestöt ryhtiä perkele! Kenenkään ei pidä pyydellä yhtään mitään anteeksi näiltä ammatti- ja *tapaloukkaantujilta*, WHAT
ja kaikkein vähiten tulee pyydellä anteeksi vitsejä ja satiiria.
Ei piiruakaan periksi näille totalitaristeille.
Piehtaroikoot ja tikahtukoot ”korrektiuteensa” ja hyveonanointiinsa.
ja toisalta hän homaa toisille bännejä
JUURI SAMAAN TYYLIIN JOTA MINUUTI SITTEN ITSE PUOLUSTI KAMALANA ASIANA
ÄLKÄÄ ANTAKO PERIKSI TYRÄNIALLE
Et tee muuta kuin tukit kommenttiosiot täysin turhalla horinallasi, ja tehdäksesi pökäleistäsi oikein mahdollisimman pitkiä, lyöt vielä pari-kolme rivinväliäkin oikein varmuuden vuoksi.
Olet joko oikeasti kehari tai sitten maksettu tai aatteellinen tolli jonka tarkoitus on tukkia kommenttiosiot paskalla. Joka tapauksessa suosittelen ylläpidolle IP-banneja sinun osaltasi.
SIIS MITÄ VITTUA JEPPE
OLETKO JAKO MIELITAUTIA SAIRASTAVA IHMINEN
Ja kaikkein vähiten tulee pyydellä anteeksi vitsejä ja satiiria.
Ei piiruakaan periksi näille totalitaristeille.
Piehtaroikoot ja tikahtukoot ”korrektiuteensa” ja hyveonanointiinsa.
Asiat voi esittää asiallisesti floodaamatta muiden mielipidekanavia tukkoon, ja ilman että kuolaa näppäimistönsä pilalle kuten sinä teet. Vai pelkästä taidottomuudestako moinen saatanan kirjoitustaodoton sönkötys johtuu? (Retorinen kysymys, kaikki kirjallisen ulostuksesi näkevät toki tietävät että tuolla taitotasolla tuskin osaat edes omaa persettäsi pyyhkiä, kuolasuukehari )
😀
Olen nyt poistanut täältä jokusen kommentin, vastoin omia periaatteitani ja ajatteluani koskien vapaata sanan käyttöä. Ongelmana ei ole ollut itse viestien Asiapitoinen sisältö, vaan kommentoijien henkilökohtaisuuksiin menevä verbaali-paskantaminen. Täällä on ehdoteltu toinen toisille banneja kommentointiin… Siihen en aio ainakaan toistaiseksi ryhtyä, vaan toivon, että tämä viesti tavoittaa sekä riitapukarit, että mahdollisimman monen muunkin Nykysuomen kommenttiosiota käyttävän ja sen myötä kielenkäyttö siistiytyisi ja pyrittäisiin pysymään asiassa. On helppo ymmärtää mistä riita on täällä alkanut, mutta sen loppuun saattamiseen tämä on aivan väärä foorumi. Pysytään siis asiassa ja pidetään keskustelu siistinä. Muistuttaisin, että mm. tällaisista syistä eräs toinen, vieläpä huomattavan suuri vaihtoehtomedia joutui luopumaan kommentointimahdollisuuden tarjoamisesta. Oletan, ettei Nykysuomen kommenttiosiolle tahdota samaa kohtaloa?
Wanhat lehmätkin ammuvat meetoo, että uskokaa nyt, on joku sonni heitäkin joskus halunnut.
Mitäs raati sanoo Stubbin firman tienisteistä? Ajatella että jotkut harhoissaan elävät ihmiset maksaa siitä että saa kuunnella Stubbin itsekehua,
https://suomenkuvalehti.fi/jutut/kotimaa/politiikka/alexander-stubbin-yritys-teki-huipputuloksen-60-000-euroa-voittoa-vuodessa-puhumalla/
Voi kyynel.